《五十二病方》中的理性醫(yī)學(xué).pdf

1、作為我國目前發(fā)現(xiàn)年代最古老的醫(yī)方類著作，《五十二病方》的問世為我們探索先秦時期人類的醫(yī)療實(shí)踐活動提供了重要的參考資料。雖然《五十二病方》中的內(nèi)容十分古樸，但其中所蘊(yùn)含的理性醫(yī)學(xué)的光芒閃耀于世。首先，在藥物的使用方面，《五十二病方》中已經(jīng)有十分規(guī)范的藥物使用準(zhǔn)則，尤其是在劇毒藥使用上更為典型?？梢?，古人在充分挖掘藥物治病作用的同時，也已經(jīng)深刻認(rèn)識到藥物毒性的巨大危害性，他們在使用這些毒藥時，能夠最大程度的趨利避害。并且古人還積極尋找解毒的

2、方法，這充分表明他們藥物認(rèn)知水平的顯著提升。再者，在治病理念上，《五十二病方》中凸顯古人的辯證思維萌芽。他們已經(jīng)開始有意識的對某些疾病進(jìn)行辯證的分類，并能夠找出他們之間的共性和不同點(diǎn)，然后再進(jìn)行有針對性的治療。這些都表明古人對疾病認(rèn)識能力的不斷提升。當(dāng)然，《五十二病方》中還有少量的巫術(shù)治病的內(nèi)容，但其顯然已經(jīng)不是主流，理性醫(yī)學(xué)才是《五十二病方》中的主體，畢竟從巫術(shù)醫(yī)學(xué)分立出來的理性醫(yī)學(xué)才剛剛步入正規(guī)化、科學(xué)化的道路上，但這確實(shí)是中國古代