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1、借鑒別國的道德教育理論研究成果是我們做好道德教育的重要手段之一.科爾伯格(Lawrence Kohlberg,1927-1987)作為美國當(dāng)代著名的道德心理學(xué)家和道德教育理論家.他在道德認(rèn)知方面的研究超逾了同時代所有的教育理論家,其研究成果對美國及其他國家和地區(qū)的道德教育理論的發(fā)展和學(xué)校道德教育的實(shí)踐產(chǎn)生了極為深刻和廣泛的影響.科爾伯格道德教育理論核心部分是他對兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段的劃分和解說,他提出了道德認(rèn)知發(fā)展階段的基本思想,即較為
2、科學(xué)的"三水平六個階段"的道德發(fā)展理論系統(tǒng)模式.另外,科爾伯格是道德灌輸論的極力反對者,他以兒童發(fā)展階段論的觀點(diǎn)對灌輸進(jìn)行的駁斥;在道德教育方法上科爾伯格也作了有益探索,他提出的"課堂討論法"、"公正團(tuán)體法"在道德教育方法論上進(jìn)行了探究,這對我們現(xiàn)在進(jìn)行道德教育理論研究和方法的選擇都有著指導(dǎo)意義.中國構(gòu)建新的道德教育體系已成為現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢.科爾伯格的教育理論對筆者有以下幾點(diǎn)啟示:1、樹立現(xiàn)代道德教育觀,加強(qiáng)道德教育實(shí)效性
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