網(wǎng)絡(luò)道德問題與網(wǎng)絡(luò)倫理建構(gòu).pdf_第1頁
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文檔簡介

1、經(jīng)濟的發(fā)展,科技的進步,尤其是計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日新月異,將人類帶入到了網(wǎng)絡(luò)時代。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)同其它技術(shù)一樣,是一把“雙刃劍”,既能為人類造福,也能為患。網(wǎng)絡(luò)為人們的工作、學(xué)習(xí)、生活帶來了巨大的方便,同時網(wǎng)絡(luò)社會也出現(xiàn)了許多的突出矛盾和問題,發(fā)生了許多道德失范行為,有些己相當(dāng)嚴(yán)重,這不能不引起我們的重視。對此,我們決不應(yīng)袖手旁觀。分析問題產(chǎn)生的根源,探尋其解決的途徑,讓網(wǎng)絡(luò)來更好的為人們服務(wù),具有重要的意義。與現(xiàn)實社會相比,道德的作用在網(wǎng)絡(luò)

2、社會中更加彰顯,因為在網(wǎng)絡(luò)社會中,社會控制系統(tǒng)內(nèi)在的張力由于網(wǎng)絡(luò)的特性發(fā)生了轉(zhuǎn)換,技術(shù)和法律控制功能被弱化了。在多數(shù)情況下,人們在網(wǎng)絡(luò)社會中的一言一行是聽從于自己的心意召喚,而道德對網(wǎng)民心意的產(chǎn)生起到很重要的作用。網(wǎng)絡(luò)倫理道德作為一種內(nèi)在的防線,一種培育免疫力的內(nèi)在支撐,具有持久、穩(wěn)定、普遍的約束力,可在相當(dāng)程度上彌補技術(shù)、法律等外在控制的不足。這也正是本文選題的意義所在。本文分三部分對網(wǎng)絡(luò)道德問題與網(wǎng)絡(luò)倫理建構(gòu)進行了探討: 第

3、一部分是一些論文相關(guān)的基本概念和問題,即網(wǎng)絡(luò)社會、網(wǎng)絡(luò)倫理和它們的特征。網(wǎng)絡(luò)社會是指基于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)而建立起來的擬社會化的虛擬社會。網(wǎng)絡(luò)社會作為一種全新的社會形式,有著全球一體、時空壓縮、數(shù)字化、虛擬性、開放和自由等區(qū)別于傳統(tǒng)社會的特征。網(wǎng)絡(luò)倫理是指人們通過電子信息網(wǎng)絡(luò)進行社會交往時所表現(xiàn)出來的道德關(guān)系。與網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)社會的特點相對應(yīng),網(wǎng)絡(luò)倫理也表現(xiàn)出了自主、開放、多元的精神氣質(zhì)。 第二部分是網(wǎng)絡(luò)道德問題的表現(xiàn)及對其產(chǎn)生原因

4、的探析。網(wǎng)絡(luò)社會道德問題可謂是多種多樣,比較常見的有侵犯知識產(chǎn)權(quán)、信息污染、侵犯隱私權(quán)、危害網(wǎng)絡(luò)與信息安全等等。分析問題產(chǎn)生的原因,找出癥結(jié)之所在無疑是解決問題的關(guān)鍵。網(wǎng)絡(luò)道德問題產(chǎn)生的原因是多方面的,其中有網(wǎng)絡(luò)自身結(jié)構(gòu)的缺陷,有經(jīng)濟利益的不良驅(qū)動,有網(wǎng)絡(luò)主體價值觀念的誤區(qū),還有當(dāng)前教育所造成的青少年道德感缺失。 第三部分是網(wǎng)絡(luò)倫理建構(gòu),是該論文的主體。該部分首先分析了網(wǎng)絡(luò)倫理建構(gòu)的必要性。在網(wǎng)絡(luò)社會中,網(wǎng)絡(luò)的特殊性使得利用技術(shù)

5、進步的力量和法律的實施監(jiān)管,難以達(dá)到理想的效果,網(wǎng)絡(luò)道德的作用尤為重要。因為,所有網(wǎng)絡(luò)道德問題都是由網(wǎng)絡(luò)主體來實施的,要想避免或減少網(wǎng)絡(luò)道德問題的出現(xiàn),加強網(wǎng)絡(luò)倫理構(gòu)建,提高網(wǎng)絡(luò)主體的道德修養(yǎng),不僅可能而且是十分必要的。其次,網(wǎng)絡(luò)倫理原則是網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)行為準(zhǔn)則的核心之所在,是網(wǎng)絡(luò)倫理關(guān)系的集中表現(xiàn),它為網(wǎng)絡(luò)倫理建構(gòu)指明了總的方向和基本要求。本文認(rèn)為,進行網(wǎng)絡(luò)倫理建構(gòu)首先應(yīng)當(dāng)確立公正、兼容、無害、尊重和互惠這幾項基本原則。最后,本文

6、試探性地提出了網(wǎng)絡(luò)倫理建構(gòu)的具體措施:第一,要確立網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)的指導(dǎo)思想。網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)要以馬克思主義為指導(dǎo),以社會主義道德為基礎(chǔ),在立足我國現(xiàn)實國情的同時,努力汲取世界各國先進經(jīng)驗;第二,要加強網(wǎng)絡(luò)倫理道德研究,不斷充實、完善網(wǎng)絡(luò)倫理理論成果;第三,要加強網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范建設(shè),確保處理網(wǎng)絡(luò)問題有法可依,網(wǎng)絡(luò)行為有章可循;第四,加強對網(wǎng)絡(luò)道德主體的教育和培養(yǎng)。因為,教育是一種有效內(nèi)化的方法,要讓包括道德規(guī)范在內(nèi)的各種外在力量內(nèi)化為網(wǎng)絡(luò)主體的自

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