非物質(zhì)文化景觀格局的地學(xué)圖譜研究體系-理論與實踐.pdf

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族的標(biāo)志和象征，也是該民族發(fā)展的動力和源泉。本文以豐寧剪紙、蔚縣剪紙、永年太極拳和西河大鼓為研究對象，從傳承人、代表作、工藝作坊等文化載體出發(fā)，采用地理信息技術(shù)和地學(xué)信息圖譜思想，構(gòu)建非物質(zhì)文化景觀的基本單元信息圖譜表達模型，研究非物質(zhì)文化現(xiàn)象及其載體的空間分布、空間結(jié)構(gòu)和空間關(guān)系，揭示其空間格局的內(nèi)在機制、演變過程和驅(qū)動機制，發(fā)現(xiàn)非物質(zhì)文化空間與自然地域和社會經(jīng)濟單元的規(guī)律。
　　 永年太極拳傳播過程中以

2、河北省為核心向外輻射，對北京市在內(nèi)的13個省產(chǎn)生重大的影響，使得永年太極拳呈現(xiàn)“一核多點”的分布格局；通過對剪紙傳承人、代表作品、工藝作坊空間分布研究，得出豐寧剪紙呈現(xiàn)“東南-西北”帶狀傳播模式，傳承人在大閣鎮(zhèn)、鳳山鎮(zhèn)、天橋鎮(zhèn)、大灘鎮(zhèn)、選將營鄉(xiāng)呈現(xiàn)聚集分布特征，由于豐寧縣內(nèi)壩上、壩下地形的影響，呈現(xiàn)“4+1”景觀格局分布特征，進而得到文化載體類型圖譜和文化景觀格局圖譜。
　　 西河大鼓在傳播過程中，有明顯的時間階段性特征，經(jīng)歷了

3、文化誕生、繁榮和衰退三個時期，并且地域的傳播具有連續(xù)性，在不同的階段產(chǎn)生不同風(fēng)格的代表作品，與西河大鼓相比，豐寧剪紙歷史上分布較為均勻，由于政治因素的影響，現(xiàn)價段主要分布在經(jīng)濟發(fā)展較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，進而得到文化景觀演化圖譜。
　　 非物質(zhì)文化景觀的形成、發(fā)展，與自然、社會經(jīng)濟要素關(guān)系密切。豐寧剪紙沿河流聚集分布；蔚縣剪紙由于受到地形地貌的制約，主要分布在北部區(qū)域；西河大鼓的傳播與發(fā)展與交通線密不可分，進而得到文化景觀的關(guān)聯(lián)因子圖譜。<