基于非物質(zhì)文化景觀的現(xiàn)代旅游規(guī)劃設(shè)計研究.pdf

1、本研究從“龍鎮(zhèn)紅燈記文化旅游區(qū)旅游景觀規(guī)劃設(shè)計”的具體實踐項目出發(fā)，針對實踐項目中遇到的非物質(zhì)文化景觀旅游規(guī)劃設(shè)計的實際問題，應(yīng)用文獻(xiàn)查閱、實地調(diào)查、歷史研究、演繹歸納和實例例證等方法，對基于非物質(zhì)文化景觀的現(xiàn)代旅游規(guī)劃設(shè)計進行研究，就如何來認(rèn)識這些無形的文化景觀資源，又如何來展現(xiàn)這種無形的文化景觀，以及從旅游開發(fā)的角度又如何來規(guī)劃設(shè)計非物質(zhì)文化景觀等具體問題，作了深入的研究與探索，并初步構(gòu)建了基于非物質(zhì)文化景觀的現(xiàn)代旅游規(guī)劃設(shè)計的普遍

2、性理論框架與方法模式，以不斷完善非物質(zhì)文化景觀營造的理論基礎(chǔ)。全部內(nèi)容共分以下幾個部分：
　　 1非物質(zhì)文化景觀的基礎(chǔ)理論研究，主要探討非物質(zhì)文化景觀的相關(guān)概念，以及非物質(zhì)文化的內(nèi)容及特征，歸納總結(jié)非物質(zhì)文化景觀載體的特征與類型，分析非物質(zhì)文化景觀與景觀載體的關(guān)系，最后對非物質(zhì)文化景觀資源的分類進行探究。
　　 2基于非物質(zhì)文化景觀的旅游需求開發(fā)、規(guī)劃導(dǎo)引研究，簡要介紹了需要基礎(chǔ)理論中的均衡論、積累論和需要層次理論，提出

3、非物質(zhì)文化景觀旅游消費需求的開發(fā)是由挖掘欲望、引導(dǎo)需要再到實現(xiàn)需求逐步進行的過程，從而滿足現(xiàn)代人的旅游需求，歸納分析了不同需求層次的非物質(zhì)文化景觀現(xiàn)代旅游規(guī)劃的內(nèi)容、特征及要點、原則。
　　 3在實踐與理論認(rèn)識的基礎(chǔ)上，結(jié)合符號學(xué)理論，進一步探尋具有普遍意義的基于非物質(zhì)文化景觀的現(xiàn)代旅游規(guī)劃設(shè)計的理論指導(dǎo)與方法模式，即基于非物質(zhì)文化景觀的現(xiàn)在旅游規(guī)劃設(shè)計是針對旅游的需要，在非物質(zhì)文化內(nèi)容通過對象化與內(nèi)化過程，將其內(nèi)容或精神加載到

4、某一具體的景觀載體基礎(chǔ)上，再通過科學(xué)規(guī)劃與有計劃的安排將這一非物質(zhì)文化景觀加以強化與凸顯，并集中展現(xiàn)給旅游者，游客則通過旅游的體驗，在對非物質(zhì)文化景觀的旅游體驗過程中感受到這種文化氛圍，并從景觀載體中重新體驗讀取而獲得其所承載的非物質(zhì)文化的意義和精神，從而達(dá)到基于非物質(zhì)文化景觀旅游的目的和意義。
　　 這一過程可以表達(dá)為：非物質(zhì)文化內(nèi)容（精神與意義）--對象化與內(nèi)化（加載）--非物質(zhì)文化景觀（載體）--集中展現(xiàn)設(shè)計（讀?。?-游

5、客（人）--感受（情感體驗）--非物質(zhì)的精神境界?；谶@一理論認(rèn)識，論文從非物質(zhì)文化內(nèi)容的加載，非物質(zhì)文化景觀的集中展現(xiàn)與非物質(zhì)文化景觀的體驗三個層次進行了詳細(xì)的論述。
　　 4實例部分，以龍鎮(zhèn)紅燈記文化旅游區(qū)旅游規(guī)劃設(shè)計為實踐研究，在分析、總結(jié)紅燈記文化旅游區(qū)的自然地理、歷史沿革和社會經(jīng)濟概況的基礎(chǔ)上，進行紅燈記文化旅游區(qū)開發(fā)的SWOT分析，最后結(jié)合旅游區(qū)內(nèi)的現(xiàn)狀旅游資源，運用前述基于非物質(zhì)文化景觀的現(xiàn)代旅游規(guī)劃設(shè)計的理論與方

6、法模式，進行文化旅游區(qū)規(guī)劃設(shè)計的研究實踐。本研究的主要創(chuàng)新點：
　　 （1）對“非物質(zhì)文化景觀”這一概念進行了系統(tǒng)的梳理與界定，闡述了非物質(zhì)文化景觀的特性與類型，并明晰了非物質(zhì)文化景觀資源的分類體系；
　　 （2）從景觀消費需要的實質(zhì)與層次兩方面為現(xiàn)代旅游需求與非物質(zhì)文化景觀消費之間建立了理論聯(lián)系，并從挖掘欲望、引導(dǎo)需要和實踐需求三個層次上為基于非物質(zhì)文化景觀的現(xiàn)代旅游規(guī)劃設(shè)計歸納分析具體的操作方法；
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