臺灣光復(fù)以來文化認同的歷史演變.pdf

1、文化認同是指個體或群體對于所屬文化的歸屬感，并以此作為自身的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。文化認同是民族國家維護統(tǒng)一的重要因素；也是民族國家發(fā)展的重要動力。文化認同具有穩(wěn)定性，又具有變遷性，這要求我們要以“動態(tài)”的觀念對待文化認同；文化認同是多元性和復(fù)合型的統(tǒng)一，這要求我們要以“開放”的態(tài)度對待文化認同。當(dāng)前，海峽兩岸的文化交流非常熱絡(luò)，但也存在不少問題。原因有很多，一個重要的原因就是兩岸的文化認同的差異。雖然兩岸文化同文同種，同根同源，但并不意味著

2、兩岸的文化認同就是一致的。臺灣光復(fù)60年以來，在人為的因素下，原本同根同源的中華文化和臺灣文化在認同上卻有著較大的差異。與此同時，由于臺灣在經(jīng)濟、軍事上完全依附于西方國家，尤其是美、日國家，臺灣對西方文化的認同在這六十年里也不斷強化。所以，我們在強調(diào)兩岸文化同源同種的時候，也要意識到兩岸文化認同的差異?；诖耍疚南Ｍ軌蚶迩迮_灣光復(fù)六十年來文化認同的歷史演變，并為兩岸進一步開展文化交流提供一定的參考價值。全文共分成四個部分，第一部分介

3、紹和分析了蔣介石和蔣經(jīng)國時期(1945-1987)臺灣的文化認同的現(xiàn)象、原因和影響；第二部分介紹和分析了李登輝時期(1988-1999)臺灣的文化認同的現(xiàn)象、原因和影響；第三部分介紹和分析了陳水扁時期(2000-2008)臺灣的文化認同的現(xiàn)象、原因和影響；第四部分主要根據(jù)臺灣的文化認同的歷史演變的特點，提出了三點建議，即要重視兩岸的文化交流；利用兩岸文化認同的共性，增強兩岸文化的合作；消除臺灣文化認同的消極性，有效開展兩岸文化交流與合作