論現(xiàn)代社會(huì)中契約的自由與規(guī)制.pdf

1、契約自由的實(shí)質(zhì)是契約的成立以當(dāng)事人的意思表示一致為必要，契約權(quán)利義務(wù)僅以當(dāng)事人的意思成立時(shí)，才具有合理性和法律上的效力。契約自由原則有兩層意思，一方面，它表征契約建立在當(dāng)事人相互意見(jiàn)一致的基礎(chǔ)之上；另一方面，它指明契約的產(chǎn)生是在如國(guó)家立法和政府行政干涉等拘束下自由選擇的結(jié)果。本文從對(duì)契約自由概述開(kāi)始，論述了契約自由理論的發(fā)展、現(xiàn)代契約法對(duì)契約自由的社會(huì)理性規(guī)制、契約自由規(guī)制的實(shí)質(zhì)與契約自由的未來(lái)發(fā)展、我國(guó)契約制度中的契約自由與規(guī)制、現(xiàn)代

2、契約法理論對(duì)我國(guó)契約法律制度的啟示等內(nèi)容。 本文共分六個(gè)部分。 第一部分是對(duì)契約自由的概述。首先討論了近代契約法中契約自由的內(nèi)在含義，分為契約是當(dāng)事人之間相互同意的結(jié)果和當(dāng)事人自由選擇的結(jié)果兩個(gè)層次；其次，從對(duì)羅馬法的承繼和主要資本主義國(guó)家對(duì)契約自由的近代闡述兩個(gè)方面來(lái)闡述討論了契約自由思想的確立與發(fā)展；最后從三個(gè)方面討論了契約自由的歷史貢獻(xiàn)及其對(duì)現(xiàn)代契約法的影響。 第二部分論述了契約理論的局限和契約自由變革之發(fā)

3、端。通過(guò)歷史分析，從古典契約理論對(duì)契約自由思想的絕對(duì)化和抽象化和契約自由受到規(guī)制的歷史必然性兩個(gè)方面進(jìn)行探討。 第三部分主要論述現(xiàn)代契約理論對(duì)契約自由的社會(huì)理性規(guī)制。首先討論了一般性原則與理論，包括誠(chéng)實(shí)信用原則、情勢(shì)變更原則、契約相對(duì)性原則、關(guān)系契約理論等的確立與發(fā)展；其次討論了契約法律制度規(guī)范對(duì)契約自由的規(guī)制，包括對(duì)締約自由權(quán)利的規(guī)制、對(duì)契約內(nèi)容決定權(quán)的規(guī)制、對(duì)契約形式自由選擇權(quán)利的規(guī)制、契約責(zé)任范圍的擴(kuò)大等方面。 第

4、四部分探討契約自由的現(xiàn)代實(shí)旨、對(duì)契約自由的重新認(rèn)識(shí)，并對(duì)契約自由的發(fā)展進(jìn)行了展望。 第五部分對(duì)我國(guó)契約法進(jìn)行了歷史性分析、理論性分析和規(guī)范性分析，指出了我國(guó)契約法律在立法理念和制度設(shè)計(jì)上存在的一些問(wèn)題和不足，為第六部分的探討奠定基礎(chǔ)。 最后部分重點(diǎn)探討了現(xiàn)代契約理論對(duì)我國(guó)契約法律的啟示。首先談了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)契約自由要求的必然性；其次從強(qiáng)式平等與弱式平等的區(qū)分、國(guó)家利益和社會(huì)公共利益界定等幾個(gè)方面，對(duì)現(xiàn)代契約理論對(duì)我國(guó)契約法