滿族皇室婚姻制度研究.pdf

1、滿族作為中國(guó)歷史上第二個(gè)入主中原,并且統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)二百余年的民族,其民族風(fēng)俗和經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度都具有獨(dú)特的魅力和研究?jī)r(jià)值。研究這一民族的特殊制度,尤其是研究其皇室婚姻制度,可以使我們獲得一個(gè)重新審視滿族歷史以及滿族文化的機(jī)會(huì),從而獲得一些新的認(rèn)識(shí)。
　　滿族悠長(zhǎng)的歷史可以追溯到兩千多年前的肅慎人,在漢至兩晉時(shí)稱“挹婁”、北魏時(shí)稱“勿吉”、隋唐時(shí)稱“黑水靺鞨”、北宋至明時(shí)稱“女真”。17世紀(jì)初,建州女真首領(lǐng)努爾哈赤順應(yīng)和把握歷史

2、時(shí)機(jī),完成了女真各部的統(tǒng)一,并建立了后金政權(quán)。皇太極時(shí)期女真社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展,大清政權(quán)得到鞏固、軍事勢(shì)力得到加強(qiáng),1644年多爾袞揮師入關(guān),建立了統(tǒng)治全國(guó)的清朝封建政權(quán)。
　　入關(guān)前,由于滿族屬于北方的游牧民族,受儒家倫理觀念影響極少,受到的封建綱常的束縛也小。在入主中原之初,從社會(huì)制度上來(lái)說(shuō),滿清還落后于漢族。滿清開(kāi)國(guó)的幾代雄主吸取當(dāng)年元朝因?yàn)闆](méi)有采用漢人的社會(huì)制度,最終被逐出中原的歷史教訓(xùn),努力學(xué)習(xí)漢族文化,接受并推崇理學(xué)。中原

3、文化對(duì)滿族制度、習(xí)俗都產(chǎn)生了重大的影響。并后制向一夫一妻制的轉(zhuǎn)變、收繼婚俗在法律上被規(guī)定為禁止性規(guī)范,滿族婦女“貞節(jié)觀”的強(qiáng)化都體現(xiàn)了儒家倫理觀念對(duì)滿族社會(huì)的影響。
　　滿族入主中原后,非常注重保持其民族習(xí)俗,如“宮中不蓄漢女”,“滿漢不通婚”。在上層階層從定婚到婚禮的進(jìn)行都嚴(yán)格按照滿族的習(xí)俗完成并從法制上加以強(qiáng)化和規(guī)范,其民族性特征都非常突出。同時(shí)在一定程度上的接受了明代的婚姻法律,在宮闈制度上借鑒因襲了明朝以前的一些規(guī)制,如大

4、婚前遣官祭告天地、太廟、社稷,大婚后詔書(shū)天下等。另外,中國(guó)歷代封建王朝的龍帝鳳后觀念和天地陰陽(yáng)交合觀念等也都被接受下來(lái)。這樣的做法使得滿族皇室婚姻制度豐富而有特色。
　　上千年的君主專制制度,到清代達(dá)到登峰造極的狀態(tài)。君主從統(tǒng)治的角度出發(fā),全方位指導(dǎo)、掌握著上層家庭聯(lián)姻的對(duì)象,從制度上完善其等級(jí)性,如遴選秀女制度、指婚制度和滿蒙聯(lián)姻制度。恩格斯說(shuō):“對(duì)于階級(jí)社會(huì)中的貴族世家來(lái)說(shuō),結(jié)婚是一種政治的行為,是一種借新的聯(lián)姻來(lái)擴(kuò)大自己勢(shì)力

5、的機(jī)會(huì),起決定作用的是家世的利益,而絕非是個(gè)人的意愿?！鼻宄恼温?lián)姻,正是對(duì)這句話的真實(shí)反映。清朝統(tǒng)治者特別重視爭(zhēng)取盟友以適應(yīng)君臨天下的統(tǒng)治需要,而聯(lián)姻就是爭(zhēng)取盟友、鞏固政治聯(lián)盟的重要方式之一。自從努爾哈赤統(tǒng)一女真各部時(shí)起,愛(ài)新覺(jué)羅家族的女兒們便承擔(dān)起這種使命,因而公主的婚嫁都打上了時(shí)代的烙印,換言之,從公主的婚姻可以反觀到特定歷史時(shí)期的內(nèi)政需要與政局波動(dòng)。文中的公主婚嫁部分詳細(xì)論述了公主婚嫁的程序,通過(guò)對(duì)皇室中這一特殊成員婚嫁的展示

6、,可以更加全面的呈現(xiàn)皇室婚姻制度。
　　本文以1616年努爾哈赤建立后金政權(quán)之后至清滅亡的皇室為研究對(duì)象,通過(guò)以下的線索進(jìn)行文章構(gòu)思:對(duì)滿族婚姻制度的轉(zhuǎn)變,從時(shí)間維度上把握滿族皇室婚姻。指婚制、遴選秀女制、滿蒙聯(lián)姻制度這些是清朝皇室婚姻制度不同于以往朝代的獨(dú)有制度,通過(guò)對(duì)這些制度的了解,我們可以更加明晰地對(duì)滿族皇室婚姻制度的全貌進(jìn)行把握。通過(guò)對(duì)帝后大婚、公主大婚的論述,對(duì)皇室中兩類最重要的成員婚姻程序加以展現(xiàn),以期全面地把握滿族皇

7、室的婚姻。
　　全文共分為四個(gè)部分:
　　一、滿族皇室的婚姻的歷史變遷
　　在這一部分,通過(guò)對(duì)滿族皇室婚姻在入關(guān)前后的對(duì)比分析,重點(diǎn)從滿族的一夫多妻制向一夫一妻制的轉(zhuǎn)變、收繼婚俗的變遷兩個(gè)方面,展開(kāi)對(duì)滿族皇室婚姻制度的研究。
　　二、滿族皇室婚姻中特有的制度
　　上千年的君主專制制度,到清代達(dá)到登峰造極的狀態(tài)。君主從統(tǒng)治的角度出發(fā),全方位指導(dǎo),掌握著上層家庭聯(lián)姻的對(duì)象,從制度上完善其等級(jí)性,遴選秀女制度、指

8、婚制度、滿蒙聯(lián)姻制度都從不同角度體現(xiàn)了皇室對(duì)婚姻的指導(dǎo)和控制,同時(shí)也反映了滿族皇室婚姻的獨(dú)特性。
　　三、帝后大婚和公主婚嫁
　　帝后大婚是皇室婚姻制度的重要組成部分,只有對(duì)帝后大婚的相關(guān)制度性規(guī)定和程序的把握,才能更為深入地探討滿族皇室的婚姻制度。公主在皇室成員中占據(jù)一個(gè)特殊的地位。在整個(gè)清朝的統(tǒng)治過(guò)程中,皇室從政治角度出發(fā),通過(guò)對(duì)指婚制和滿蒙聯(lián)姻制度的運(yùn)用,掌握著公主的婚嫁。因此公主的婚嫁帶有十分明顯的政治色彩。