善意取得制度初探.pdf

1、所謂善意取得，是指無處分權(quán)的動產(chǎn)占有人或不動產(chǎn)登記人將該動產(chǎn)或不動產(chǎn)處分給善意第三人時，受讓人可依法取得對該動產(chǎn)或不動產(chǎn)的所有權(quán)或其他物權(quán)。具體來說，在動產(chǎn)，是占有人無權(quán)處分其占有的動產(chǎn)，若已交付于善意受讓人，則受讓人依法取得該動產(chǎn)的所有權(quán)或質(zhì)權(quán)。在不動產(chǎn)，是登記的權(quán)利人處分其登記名下的不動產(chǎn)，即使登記發(fā)生錯誤，只要受讓人不知此情事，且已取得登記，則依法取得該不動產(chǎn)的所有權(quán)或抵押權(quán)。此外，占有人的無權(quán)處分若系就動產(chǎn)設(shè)定抵押權(quán)，則善意受讓

2、人取得抵押權(quán)登記時依法取得該動產(chǎn)抵押權(quán)。 全文共分四章： 第一章善意取得制度概述。羅馬法上的時效取得制度對善意取得起到了啟蒙的作用，日耳曼法中的“以手護(hù)手”原則為意取得制度提供了形式上的便宜，善意取得制度正是在日耳曼法“手護(hù)手”的基礎(chǔ)上，吸取羅馬法上時效取得制度中的善意要件而成?；趯α_馬法和日耳曼法的不同繼受和其他因素的影響，各國民法典對善意取得有不同的規(guī)定。 第二章，善意取得制度的立法依據(jù)。善意取得制度的出現(xiàn)

3、有其經(jīng)濟(jì)上的原因，善意取得保護(hù)利益實(shí)現(xiàn)的途徑、促進(jìn)的交易的發(fā)展、糾正“外部不經(jīng)濟(jì)”，善意取得制度的出現(xiàn)是“經(jīng)濟(jì)人”為實(shí)現(xiàn)利益最大化而作出的理性選擇。善意取得制度在法律上的邏輯依據(jù)在于占有與登記的公信力，換言之，善意取得是公信原則的具體化、制度化。 第三章，善意取得的構(gòu)成要件。善意取得的構(gòu)產(chǎn)要件為：(1)無權(quán)處分人對物為占有或登記，此時處分人雖無權(quán)處分卻有值得信賴的權(quán)利外觀；(2)標(biāo)的物是動產(chǎn)或不動產(chǎn)，不動產(chǎn)適用善意取得，而在動產(chǎn)

4、時，須對船舶、空器等特殊動產(chǎn)，貨幣、無記名有價證券，以及盜贓物、遺失物作特別的處理；(3)基于法律行為受讓；(4)受讓人為善意，要求受讓人不知或不應(yīng)知讓與人為無處分權(quán)人，但是有特殊情況下的例外；(5)受讓人取得動產(chǎn)占有或不動產(chǎn)登記，在動產(chǎn)包括觀念占有。第四章，善意取得的法律效果。受讓人取得所有權(quán)或其他物權(quán)是善意取得最基本的法律效果，因善意取得，在原權(quán)利人和無權(quán)處分人之間、原權(quán)利人和善意第三人之間發(fā)生物權(quán)上的效果以及債權(quán)上的效果。善意取得