宗教與國(guó)家-民族主義視野下的《生命月刊》.pdf

1、分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)200920511047宗教與國(guó)家：民族主義視野下的《生命月刊》ReligionandState：／Tze三殄Motthl，vunderthePerspectiveofNationalism研究生姓名——堡建豎指導(dǎo)教師姓名、職稱李傳斌教授學(xué)科專業(yè)中國(guó)近現(xiàn)代史研究方向中國(guó)近現(xiàn)代政治與對(duì)外關(guān)系史湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室瑚甯卿≯巳六孚芋1互詳足妥員會(huì)辦公至二O一二年五月中文摘要《生命月刊》(1920—1

2、926)由北京基督教團(tuán)契證道團(tuán)(1924年改稱生命社)創(chuàng)辦，成員以在燕京大學(xué)執(zhí)教的教授為主，其自喻性質(zhì)是“不分國(guó)界、不分宗派、不屬黨會(huì)。”1920年代，該刊在風(fēng)起云涌的民族主義運(yùn)動(dòng)沖擊下做出了復(fù)雜的回應(yīng)。1922年的非基督教運(yùn)動(dòng)中，《生命月刊》對(duì)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了反駁同時(shí)也要求基督教自省；1924：年收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，《生命月刊》作者的態(tài)度出現(xiàn)了分歧，但最終還是接受教會(huì)學(xué)校立案的結(jié)果；面對(duì)1924年非基督教運(yùn)動(dòng)的再興，《生命月刊》的態(tài)度呈現(xiàn)

3、出從自我保護(hù)到激烈反駁再到反求諸己的復(fù)雜回應(yīng)；1925年五卅運(yùn)動(dòng)發(fā)生后，《生命月刊》表現(xiàn)了中國(guó)基督徒自身的覺(jué)醒和對(duì)教會(huì)的危言勸誡；在廢除不平等條約問(wèn)題上，《生命月刊》呈現(xiàn)出中國(guó)基督徒立場(chǎng)逐漸堅(jiān)定的過(guò)程。在與民族主義運(yùn)動(dòng)的互動(dòng)過(guò)程中，《生命月刊》開(kāi)始逐漸有了自己的民族主義主張，即：“理性”對(duì)待“國(guó)家主義”，塑造基督徒的國(guó)民觀、建立本色教會(huì)、以及本色教會(huì)服務(wù)國(guó)家與社會(huì)的理念?！渡驴返拿褡逯髁x表達(dá)表現(xiàn)了中國(guó)基督徒知識(shí)分子濃厚的愛(ài)國(guó)情懷、