當(dāng)代東亞民族主義與國家間關(guān)系——20世紀90年代以來中韓日民族主義的沖突與整合.pdf

1、民族主義是近代以來世界上最強大的政治和社會力量之一，也是近代以來最為成功的政治信條。對民族主義思潮和運動的研究是世界范圍內(nèi)一個廣泛而又持久的課題。東亞民族主義淵源于19世紀下半葉的反西方運動，是近代國際體系演變和民族危機共同造就的產(chǎn)物。日本的侵略戰(zhàn)爭，使東亞民族主義被賦予了特殊的歷史記憶，這種記憶直至今天仍然是東亞民族和解的障礙和民族主義沖突的直接“誘因”。同時，自朝鮮戰(zhàn)爭至冷戰(zhàn)結(jié)束，東亞民族主義的目標訴求中又關(guān)聯(lián)了無法擺脫的“美國因素

2、”。至今為止，東亞民族主義尚未完成自主、統(tǒng)一、強大的歷史使命。
　　20世紀90年代，冷戰(zhàn)的結(jié)束使世界局勢發(fā)生了根本性變化，國際政治格局向多極化發(fā)展，大國關(guān)系重新調(diào)整，經(jīng)濟全球化加深了相互依存，南北矛盾激化，非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域的威脅日益突出。世界范圍內(nèi)的“第三次民族主義浪潮”波及到東亞國家，中韓日民族主義日益興起?；凇皻v史情結(jié)”和現(xiàn)實的假設(shè)，20世紀90年代以來的中國民族主義思潮具有不可否認的“反西方”、“大國主義”以及“防日”、“

3、抗美”等指向。冷戰(zhàn)結(jié)束后，日本新民族主義逐漸抬頭，其核心綱領(lǐng)就是使日本成為“正常國家”。日本新民族主義這一目標不僅在國內(nèi)有著深厚的認同基礎(chǔ)，國際局勢的變化也為其提供了空間。當(dāng)代韓國的民族主義既包含著對民族歷史、國家現(xiàn)狀的審視和關(guān)注，同時也體現(xiàn)了在應(yīng)對地緣環(huán)境挑戰(zhàn)時民族文化以及民族心理的變化和訴求。進入新世紀以來，尤其是2001年日本小泉內(nèi)閣執(zhí)政后推行的一系列強硬外交，造成東亞國家間利益尖銳沖突，引發(fā)東亞民族主義思潮強勢抬頭和相互對立。<

4、br>　　東亞民族主義的興起與世界范圍內(nèi)的第三次民族主義浪潮在時間上的契合，究其根源在于特定的地緣政治因素和深層的歷史文化因素。就本質(zhì)而言，當(dāng)代東亞民族主義沖突仍然是近代以來東亞國家間斗爭的延續(xù)，無時無刻不體現(xiàn)著“謀生存、求發(fā)展”的所有現(xiàn)實國家利益的內(nèi)容。民族主義沖突的影響涉及東亞國家政治、經(jīng)濟、文化、安全等諸多層面。民族主義造成東亞國家相互依存與安全困境的兩難抉擇，民族主義的“反抗”或多或少的指向美國并因此帶來東北亞區(qū)域政治結(jié)構(gòu)的變動

5、。民族主義是影響國家戰(zhàn)略的觀念因素，戰(zhàn)略理性與民族主義的浮躁給國家對外戰(zhàn)略的制定和實施造成了壓力。
　　盡管東亞經(jīng)濟實現(xiàn)了騰飛，但民族主義的目標仍舊遙遠，而民族主義的對峙卻成為地區(qū)合作的障礙和安全的隱患。美國、歐盟、亞洲其他國家正在警惕的注視著中國和日本的發(fā)展方向，人類面臨的全球問題也期待著東亞地區(qū)主要國家承擔(dān)起更多的責(zé)任。在全球化進程不斷加快的今天，民族主義已不再是歷史發(fā)展的主要動力，也不再是指導(dǎo)東亞國家發(fā)展和進步的政治綱領(lǐng)。從

6、長遠來看，東亞民族主義有必要加以“整合”。地區(qū)主義是連接民族主義（國家利益）和全球主義（全人類利益）的紐帶，借鑒歐盟成功的經(jīng)驗，地區(qū)主義理應(yīng)是東亞國家和解、合作、和諧的起點。以地區(qū)主義推動?xùn)|亞合作，以多邊機制保障東亞安全，以“共有理念”培育東亞認同，東亞國家、東方文明將會迎來更加美好的未來。
　　從歷史的角度看，民族主義的淡化和消融，最終離不開民族平等、互信基礎(chǔ)上的民族文化交流、民族文化認同及整合，盡管這將是一個伴隨經(jīng)濟一體化、政