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1、互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展引發(fā)了社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化領(lǐng)域的一系列深刻變化,為人類(lèi)的發(fā)展提供了新的機(jī)遇。但是,同任何其它新技術(shù)一樣,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)也帶來(lái)了新的問(wèn)題,導(dǎo)致了一系列矛盾和沖突。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)有力地推動(dòng)全球性資源配置和適應(yīng)信息化—全球化經(jīng)濟(jì)的新的組織形式的出現(xiàn),但數(shù)字鴻溝的存在卻讓互聯(lián)網(wǎng)沒(méi)有連接的地區(qū)也被新的全球經(jīng)濟(jì)所拋棄,造就了新的經(jīng)濟(jì)依附。在政治領(lǐng)域,互聯(lián)網(wǎng)使每個(gè)公民都有了更便捷的政治參與渠道,也讓民主制度面臨新的困境。在文化領(lǐng)
2、域,互聯(lián)網(wǎng)為不同文化相互碰撞、沖突、整合、升華提供了新的條件,也讓有些民族、國(guó)家的文化在實(shí)力懸殊的滲透與反滲透斗爭(zhēng)中面臨生存危機(jī);互聯(lián)網(wǎng)作為新的社會(huì)化主體,對(duì)人的社會(huì)化過(guò)程特別是早期社會(huì)化過(guò)程產(chǎn)生了重大影響。 黨的十六屆四中全會(huì)提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這一重大論題。本文在對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)思想的淵源、內(nèi)涵與特征探討的基礎(chǔ)上,著重闡述和分析了在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中互聯(lián)網(wǎng)的重要價(jià)值以及利用好互聯(lián)網(wǎng)的積極因素,加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)
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