論發(fā)展權(quán).pdf

1、發(fā)展權(quán)最初由塞內(nèi)加爾學(xué)者凱巴·姆巴耶于1970年提出，自1986年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)《發(fā)展權(quán)利宣言》以來(lái)，發(fā)展權(quán)作為一項(xiàng)基本人權(quán)已經(jīng)逐步得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。但是認(rèn)識(shí)的差異和現(xiàn)實(shí)利益的選擇“使發(fā)展權(quán)成為當(dāng)代國(guó)際人權(quán)理論和實(shí)踐中一個(gè)存在嚴(yán)重分歧和尖銳對(duì)立的焦點(diǎn)問(wèn)題”。①研究發(fā)展權(quán)，具有很強(qiáng)的理論意義，更重要的是對(duì)作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)促進(jìn)人權(quán)法治建設(shè)，實(shí)施依法治國(guó)，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，健全經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具

2、有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 本文結(jié)合發(fā)展權(quán)的形成和發(fā)展，就發(fā)展權(quán)的理論體系和實(shí)現(xiàn)途徑做了一些探討。 第一部分主要就發(fā)展權(quán)產(chǎn)生的社會(huì)根源和發(fā)展權(quán)產(chǎn)生、形成和發(fā)展的演進(jìn)過(guò)程進(jìn)行概括性的梳理，并對(duì)發(fā)展權(quán)的定義、主體和客體進(jìn)行探討，揭示發(fā)展權(quán)的內(nèi)涵。 第二部分主要以不同歷史文化背景和價(jià)值理念的人權(quán)觀為視角對(duì)西方國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展權(quán)思想進(jìn)行了比較研究，對(duì)比了西方國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展權(quán)的主體、地位、范疇和實(shí)現(xiàn)途徑上的觀念異