論民間調(diào)解制度及其重塑.pdf

1、基于對(duì)現(xiàn)代訴訟缺憾的反思和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法文化承繼性的理性思考，體察到社會(huì)和民眾對(duì)多元化糾紛解決方式的現(xiàn)實(shí)需求，該文以法文化和法治現(xiàn)代化的視角對(duì)與民間調(diào)解制度相關(guān)的領(lǐng)域之理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行較為全面和深入的闡釋和剖析，希冀通過(guò)該文為民間調(diào)解這一最具中國(guó)特色的司法制度適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化理清思路。 中國(guó)關(guān)于民間調(diào)解制度的理論研究，在20世紀(jì)80-90年代前期處于高潮，90年代之后特別是法治國(guó)之治國(guó)理念為官方認(rèn)可之后，大部分學(xué)者研

2、究的關(guān)注點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)向以司法體制改革特別是法院改革的研究，包括民間調(diào)解在內(nèi)的本土資源并沒(méi)有得到充分的挖掘和運(yùn)用。只有以張晉藩、張中秋和黃宗智等為代表的學(xué)者從法文化視角研究法律，以蘇力、范愉、田有成等為代表的學(xué)者關(guān)注“法治的本土化”問(wèn)題，才使關(guān)于民間調(diào)解的研究沒(méi)有中斷?！霸V訟萬(wàn)能”思想主導(dǎo)造成弊端種種，引發(fā)人們重新關(guān)注包括民間調(diào)解在內(nèi)的傳統(tǒng)法律制度的現(xiàn)代價(jià)值。強(qiáng)世功主編的《調(diào)解、法治與現(xiàn)代性：中國(guó)調(diào)解制度研究》可視為截止目前對(duì)中國(guó)民間調(diào)解研究

3、最為深入的論文集，但遺憾的是，該論文集側(cè)重于對(duì)歷史的描述，并沒(méi)有從根源上分析民間調(diào)解制度的基本特征及其興衰的原因，也沒(méi)有對(duì)制度的重建提出建設(shè)性的思路。其它學(xué)者也沒(méi)有很好地解決這些問(wèn)題。 該論文較之前人研究有以下幾點(diǎn)新意： 第一、從經(jīng)濟(jì)的角度深刻分析了民間調(diào)解制度興衰的原因； 第二、找到了民間調(diào)解制度重塑的理論根基，即社區(qū)自治； 第三、提出現(xiàn)代民間調(diào)解制度應(yīng)堅(jiān)持的基本原則，目的是實(shí)現(xiàn)民間調(diào)解制度向民間的真正

4、回歸。 該論文在邏輯結(jié)構(gòu)上分為三個(gè)部分： 第一部分，是對(duì)民間調(diào)解制度的概述。對(duì)民間調(diào)解的概念進(jìn)行了界定，對(duì)民間調(diào)解的特征進(jìn)行了較為精細(xì)的分析，對(duì)該制度的歷史發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了梳理。這部分是整篇論文的必要知識(shí)鋪墊。 第二部分，以經(jīng)濟(jì)制度的轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€，分析了民間調(diào)解制度為什么在前商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)會(huì)興盛，而在向商品經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的今天又陷于衰敗。 第三部分，詳細(xì)闡述了該文對(duì)民間調(diào)解制度重塑的認(rèn)識(shí)。文章從重塑的必要性，現(xiàn)代