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文檔簡介
1、調(diào)解制度植根于我國幾千年的傳統(tǒng)法律文化和近現(xiàn)代司法實(shí)踐之中,被國際司法界譽(yù)為“東方經(jīng)驗(yàn)”。本文從我國古代調(diào)解制度的發(fā)展開始,逐步分析我國古代調(diào)解制度的主要內(nèi)容和特點(diǎn),通過對(duì)我國古代調(diào)解制度的基本評(píng)價(jià),來借鑒古代調(diào)解制度的經(jīng)驗(yàn),使古為今用。 論文共分四個(gè)部分。 第一部分主要介紹我國古代調(diào)解制度的歷史發(fā)展;中國古代的調(diào)解制度的發(fā)展按照歷史的演變可以劃分為萌芽階段、發(fā)展階段和成熟階段。 第二部分主要介紹我國古代主要形式
2、和特點(diǎn);我國古代的調(diào)節(jié)制度大致可以分為民間調(diào)解、官府調(diào)解和官批民調(diào)。其間對(duì)我國古代調(diào)解制度進(jìn)行基本評(píng)價(jià),古代調(diào)解制度對(duì)于緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序有著積極的意義。但中國古代的調(diào)解阻斷了人們對(duì)權(quán)利的追求,使資本主義發(fā)展所必須的平等、自由與人權(quán)的觀念無法在人們的意識(shí)中生成。調(diào)解制度最終成了維護(hù)封建皇權(quán),維持既定社會(huì)關(guān)系的工具。 第三部分對(duì)我國古代調(diào)解制度產(chǎn)生與發(fā)展進(jìn)行原因分析,儒家思想、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)、宗法家族制度及訴求長官的現(xiàn)
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