論中國現(xiàn)代化進程中的政治文明建設路徑.pdf

1、政治學所研究的對象本身內(nèi)生的規(guī)范性與經(jīng)驗性不可分割,其間張力與交叉、融合的屬性客觀并存,作者在安排理論變量和組織敘述框架,對歷時性與共時性的材料進行考量時,采用了規(guī)范分析與經(jīng)驗分析相統(tǒng)一的方法,對時空兩個方面的論據(jù)進行全景式的觀照與解析,注重實然與應然的比較研究.從1978年開始的中國改革是全面的改革,不僅包括經(jīng)濟體制改革,而且包括了政治體制改革.這也是中國邁向現(xiàn)代化道路的起點.現(xiàn)代化內(nèi)含政治、經(jīng)濟、文化多個向度.政治文明是政治現(xiàn)代化的

2、核心要素,是全面建設小康社會的重要目標.傳統(tǒng)政治的主體是國家,現(xiàn)代政治的主體是人民.民主的重要特征就在于政府不斷對其公民的意愿作出回應.政治文明的程度就是民主得于呈現(xiàn)的程度,就是民主的發(fā)展,就是秩序與自由的均衡,歸根到底就在于合理劃分國家和社會的空間,對家國同體結構的解構,在于世俗理性的普及和人民利益的實現(xiàn).民主既是規(guī)范的,也是經(jīng)驗的,是具體的,也是歷史的.制度化被認為是現(xiàn)代政治的重要特征,政治文明就是要使政治制度更接近人民,創(chuàng)構有力的

3、外在規(guī)范結構以建構政治權利.這種規(guī)范結構是一種"應然"對"實然"的統(tǒng)攝.總結中國的實踐經(jīng)驗,同時借鑒人類政治文明的有益成果,妥善地處理好批判和繼承的關系,學習和借鑒源自西方的民主、法治、憲政思想,把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來.在規(guī)范與實證統(tǒng)一的理念之下,在結構主義的范式里,作者認為可以通過憲政主義的張揚、公共領域的培育、民主法制文化的培育、市場經(jīng)濟的發(fā)展、執(zhí)政黨的建設等路徑來建構社會主義政治文明,驅(qū)動社會主義民主,