水《水滸傳》析中國(guó)傳統(tǒng)法律文化特征.pdf

1、長(zhǎng)期以來，人們習(xí)慣于從整體上認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的法律文化，對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)各階層的法律文化的差異關(guān)注不多。究其原因，可能是因?yàn)橛嘘P(guān)古代中國(guó)法制史或法律思想史的史料中能反映社會(huì)各階層不同法律文化的史料很少，研究者也較少在這方面進(jìn)行發(fā)掘。其實(shí)，研究一個(gè)社會(huì)的法律文化，不能僅僅研究這個(gè)社會(huì)某一階層(如統(tǒng)治階層)的法律文化(即使這是占社會(huì)統(tǒng)治地位的法律文化)，還應(yīng)該研究該社會(huì)中各個(gè)階層的法律文化，這樣才能有一個(gè)全面的了解和把握。
　　 《

2、水滸傳》中所描述的一系列故事，從傳統(tǒng)法律文化的角度看，每個(gè)故事中蘊(yùn)含著深刻的中國(guó)古代社會(huì)傳統(tǒng)法律的特征，從中我們能清晰、深刻地了解、把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的特征。經(jīng)典名著《水滸傳》，植根于中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的土壤，集中地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)各階層的法律觀念和價(jià)值追求。其中蘊(yùn)含的法律文化特征，具體表現(xiàn)在：最高統(tǒng)治階層的法自我出，法為我用，法律即工具；執(zhí)法階層的法在我手中，我即為法，為私情、私利、私心可任意曲解法律，玩弄法律，以法律的名義的實(shí)現(xiàn)個(gè)

3、人利益；民眾階層，蔑視法律，對(duì)法律的制定和執(zhí)行均不尊重，同時(shí)，沒有平等意識(shí)，不尊重女性，但也恐懼法律，因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)隨時(shí)可以法律的名義對(duì)你羅織罪名，甚至至之于死地，因此，這里的法律并非現(xiàn)代意義上的法律，法律并非公正的守護(hù)神，而僅僅是網(wǎng)人的工具，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的工具。
　　 《水滸傳》中所體現(xiàn)的這種傳統(tǒng)法律文化特征，集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)幾千年來中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的特點(diǎn)，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)幾千年來表面上的儒家治國(guó)，實(shí)際上靠陰謀詭計(jì)和嚴(yán)刑竣法

4、維持殘暴統(tǒng)治，所體現(xiàn)出來的法律文化的一個(gè)縮影。當(dāng)然，對(duì)今天的注腳法治國(guó)有，有一定的正面價(jià)值和借鑒意義，對(duì)現(xiàn)代中國(guó)走向法治文明，既有一定的正面啟示，但更多的是沉重的包袱。為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代意義上的法治文明，我們要古為今用，洋為中用，取長(zhǎng)補(bǔ)短，大力借鑒域外法律文化之精華，取長(zhǎng)補(bǔ)短，中西合璧，方能使中國(guó)盡快地實(shí)現(xiàn)法律文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代意義上的法治，大力消除歷史局限性的影響，排除阻礙我們前行路上的巨大的慣性力，大力弘揚(yáng)先進(jìn)法律文化的建設(shè)。