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文檔簡介
1、《中國傳統(tǒng)法律文化概論期末論文》專業(yè):漢語言文學(師范)專業(yè):漢語言文學(師范)學號:學號:1311110213111102姓名:白燁姓名:白燁《法經(jīng)》到三國兩晉南北朝、隋唐以及宋元明清各個朝代的基本法典都是刑法典。并且許多調整民事法律關系的規(guī)范都是通過刑事手段來處理的。從編纂體例看,從《法經(jīng)》開始,歷代編纂的法典都是以刑為主,內(nèi)容上看包含有關行政法、訴訟法、民法等的內(nèi)容,形式上看既有實體法又有程序法。這就是諸法合體的表現(xiàn)。(三)法律實
2、踐方面的特點法律實踐方面,刑司合一,行政集權,執(zhí)法原情。在中國古代社會中,皇帝是集最高立法者以及審判官于一體的存在。所以古代社會行政與司法混為一體的狀況就是因為將皇帝奉為立法和司法最高權威而導致的結果。在皇權一統(tǒng)的格局下,中央和地方的行政部門不斷侵奪司法權限。這種趨勢自從秦漢開始之后,在之后的每個朝代都被統(tǒng)治者沿襲與仿效。在具體的司法實踐中,案件的裁量需要體現(xiàn)“原情斷獄”的原則,體現(xiàn)綱常名分之情,使法與倫理結合,法與人情順應?!扒锒行?/p>
3、”這一司法實踐就是最好的體現(xiàn)。三、中國傳統(tǒng)法律文化的變革(一)中國傳統(tǒng)法律文化變革的原因1.社會經(jīng)濟基礎的變化法律是建立在特定社會經(jīng)濟基礎上的上層建筑,而法律文化是法律的上層建筑,所以法律文化也是特定社會經(jīng)濟基礎上的上層建筑。鴉片戰(zhàn)爭之后,西方資本主義對中國的影響蔓延到了市場上,中國牢固的自然經(jīng)濟基礎在這種外來壓力面前已經(jīng)不足以繼續(xù)保持穩(wěn)定,在逐漸解體的過程中,新的經(jīng)濟基礎開始誕生。法律及其法律文化作為社會經(jīng)濟生活的上層建筑雖然具有一種
4、相對穩(wěn)定的狀態(tài),但是法律文化總是要適應新的經(jīng)濟條件和基礎。所以法律文化在晚清時期隨著特定的歷史條件慢慢發(fā)生改變。2.社會政治環(huán)境的變化政治居于一個社會上層建筑的最高層,它的變化也常常帶動著其他上層建筑的變化。一個社會的政治機制發(fā)生變化,也常常給法律文化帶來強烈的沖擊力。因此法律文化的變革很大程度上受社會政治環(huán)境的影響。鴉片戰(zhàn)爭之后,西方列強著手開始改良法治并且進一步對中國市場進行經(jīng)濟掠奪,同時資產(chǎn)階級改良派和革命派也積極推動著政治改革。
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