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文檔簡(jiǎn)介
1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨的十六大、十六屆四中全會(huì)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),是當(dāng)前黨的全部執(zhí)政活動(dòng),是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)等各項(xiàng)工作的一個(gè)重要的落腳點(diǎn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)新的重大課題,很多問(wèn)題還需要在實(shí)踐中進(jìn)一步探索。
體育事業(yè)是社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分,搞好社區(qū)體育文化建設(shè),對(duì)于宣傳黨和國(guó)家的方針政策,加強(qiáng)黨和政府對(duì)人民群眾之間的血肉聯(lián)系,構(gòu)建和諧社會(huì),構(gòu)筑和諧社區(qū),提高廣大人民群眾的健康水平和科學(xué)文化素質(zhì)
2、,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。本文是在我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的大背景下,以和諧社會(huì)的基本理念為理論基礎(chǔ),從體育文化結(jié)構(gòu)的三個(gè)層面出發(fā),以構(gòu)建和諧為立足點(diǎn),系統(tǒng)地探討和諧社區(qū)體育文化建設(shè)問(wèn)題,從而為發(fā)揮體育文化在構(gòu)建平安和諧的社區(qū)提供理論依據(jù)和實(shí)踐操作模式。本文主要圍繞著以下四個(gè)方面的內(nèi)容展開(kāi)了討論:
?。ㄒ唬┪覈?guó)傳統(tǒng)體育的和諧思想
本文通過(guò)運(yùn)用文獻(xiàn)資料法對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)體育進(jìn)行客觀分析,并對(duì)傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行了梳理,從中得出
3、“和諧社會(huì)”是千百年來(lái)人類(lèi)共同的追求,而“和諧”思想更加體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,并且傳承至今綿延不絕,早已積淀成為中華民族的民族特征和優(yōu)良傳統(tǒng)。
?。ǘ┈F(xiàn)代體育的和諧內(nèi)涵
現(xiàn)代體育是以生理學(xué)、解剖學(xué)等自然學(xué)科為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的,充分展示了人體的外在的運(yùn)動(dòng)形式與內(nèi)臟器官系統(tǒng)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,旨在促進(jìn)人的全面發(fā)展。而以現(xiàn)代體育為核心內(nèi)容的奧林匹克主義的中心思想是人的和諧發(fā)展,奧林匹克主義強(qiáng)調(diào)人的和諧發(fā)展的關(guān)鍵是生活方式的改善,
4、奧林匹克主義將體育運(yùn)動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)人的和諧、世界和諧發(fā)展的途徑,為達(dá)到人的和諧發(fā)展的目的,體育運(yùn)動(dòng)必須與教育、文化相結(jié)合。
?。ㄈV州市社區(qū)體育文化的現(xiàn)狀和存在的不足
自《全民健身計(jì)劃綱要》頒布以來(lái),廣州市不斷加大了對(duì)體育的投入力度,社區(qū)體育活動(dòng)取得了較好的成效。但是,體育場(chǎng)地設(shè)施的不足,體育組織以及相關(guān)制度的建設(shè)的不完善,社會(huì)體育指導(dǎo)員的數(shù)量仍然欠缺,上崗率還比較低,培訓(xùn)尚有待進(jìn)一步科學(xué)化、規(guī)范化,社區(qū)體育活動(dòng)單調(diào)等問(wèn)
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