中國社會(huì)轉(zhuǎn)型期公私觀念變遷的哲學(xué)思考.pdf

1、公與私是貫穿人類社會(huì)的一對(duì)重要的哲學(xué)和道德范疇。對(duì)公私關(guān)系的認(rèn)識(shí)不同，價(jià)值選擇不同，對(duì)國家治理方式的選擇和歷史發(fā)展進(jìn)程都會(huì)產(chǎn)生巨大影響。中國文化的主流是“崇公抑私”和“立公滅私”。這種觀念能夠提升人的道德境界，但同時(shí)也助長(zhǎng)了專制主義的流行，使人變成虛偽，并阻礙了近代化的進(jìn)程。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)私有制批判，一方面是接受了馬克思主義對(duì)私有制的態(tài)度；另一方面也有中國傳統(tǒng)文化中的重公輕私觀。哲學(xué)思想上，重公私對(duì)立輕協(xié)調(diào)統(tǒng)一、道德上的“斗私批修”、經(jīng)

2、濟(jì)上“一大二公”消解了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，侵害了人的基本人權(quán)，影響了社會(huì)和諧。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的創(chuàng)立是中國現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的先聲。鄧小平的讓一部分人先富起來的思想，實(shí)際上是對(duì)私的合理性的肯定，解決了中國社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力問題。中國二十幾年的發(fā)展，很大部分要?dú)w公于對(duì)“私”的寬容與肯定。能夠承認(rèn)私的合理性并尊重他人合理之私，是中國人思想觀念的一大飛躍，是道德的進(jìn)步。當(dāng)然，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，公與私也有不協(xié)調(diào)情況，主要表現(xiàn)有：化私為“公”、化公為私、以權(quán)謀