基于場(chǎng)所營造的歷史街區(qū)節(jié)點(diǎn)空間設(shè)計(jì)研究.pdf

1、廈門大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立完成的研究成果。本人在論文寫作中參考其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表的研究成果，均在文中以適當(dāng)方式明確標(biāo)明，并符合法律規(guī)范和《廈門大學(xué)研究生學(xué)術(shù)活動(dòng)規(guī)范(試行)》。另外，該學(xué)位論文為()課題(組)的研究成果，獲得()課題(組)經(jīng)費(fèi)或?qū)嶒?yàn)室的資助，在()實(shí)驗(yàn)室完成。(請(qǐng)?jiān)谝陨侠ㄌ?hào)內(nèi)填寫課題或課題組負(fù)責(zé)人或?qū)嶒?yàn)室名稱，未有此項(xiàng)聲明內(nèi)容的，可以不作特別聲明。)聲明人(簽名)：安毒乙P／

2、c年廣月夕1日摘要摘要?dú)v史街區(qū)是見證城市社會(huì)和文化發(fā)展的活化石，保留著傳統(tǒng)的地方性功能和日常性空間，它承載著城市文化的精髓，是城市風(fēng)貌的物質(zhì)體現(xiàn)。節(jié)點(diǎn)空間作為歷史街區(qū)的重要組成部分，它不僅是區(qū)域內(nèi)的連接點(diǎn)與聚集點(diǎn)，反映出地方風(fēng)貌特色的核心，同時(shí)也是公共活動(dòng)與日常生活的發(fā)生場(chǎng)所，融入著人們生活的記憶與認(rèn)同，節(jié)點(diǎn)空間如同歷史街區(qū)中的穴位，只有穴位正常運(yùn)作，歷史街區(qū)才能保持生機(jī)與活力。伴隨著城市化的推進(jìn)，當(dāng)城市的發(fā)展受阻于向自然索取建筑增量之

3、時(shí)，突破口被置于占據(jù)著城市核心地段的歷史街區(qū)，然而因經(jīng)濟(jì)效益的引誘與保護(hù)意識(shí)的缺失，不少更新反倒破壞了歷史街區(qū)的原有風(fēng)貌和空間肌理。文章著眼歷史街區(qū)節(jié)點(diǎn)空間，以場(chǎng)所營造的視角來探討其在歷史街區(qū)有機(jī)更新中的具體設(shè)計(jì)策略，以期將其作為觸媒來激發(fā)歷史街區(qū)的場(chǎng)所活力，使人們于此產(chǎn)生空間記憶與場(chǎng)所認(rèn)同。本文分為四個(gè)章節(jié)：第一章介紹節(jié)點(diǎn)空間研究的選題背景、目的和意義，確立研究對(duì)象與方法，闡述相關(guān)理論研究并提出對(duì)課題的參考價(jià)值，提出研究框架。第二章首

4、先對(duì)場(chǎng)所理論進(jìn)行解讀，定義了節(jié)點(diǎn)空間的構(gòu)成要素、空間形態(tài)與場(chǎng)所類型，之后將場(chǎng)所理論與節(jié)點(diǎn)空間相結(jié)合，分析場(chǎng)所營造的理論模型和環(huán)境圖式，并闡述節(jié)點(diǎn)空間所包含的自然環(huán)境、歷史文化與行為活動(dòng)的場(chǎng)所特性，引出下文的具體設(shè)計(jì)策略。第三章在前文理論歸納的基礎(chǔ)上，提出歷史街區(qū)節(jié)點(diǎn)空間場(chǎng)所營造的設(shè)計(jì)方法，首先根據(jù)場(chǎng)所營造的理論模型分析三個(gè)作用要素：活動(dòng)、意象和物質(zhì)形式，接著闡明節(jié)點(diǎn)空間場(chǎng)所營造的四個(gè)價(jià)值取向，包括可識(shí)別性原則、多樣性原則、連續(xù)性原則和人