自貢井鹽遺址體驗型景觀設(shè)計研究.pdf

1、體驗經(jīng)濟時代的到來，使得人們對現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計要求不斷提升，既要滿足人文層次的精神“需求”，又能進行人與環(huán)境及其產(chǎn)品的交互“體驗”?！盾浖O(shè)計的藝術(shù)》的作者特里·維諾格拉德（Terry Winograd）在1997年曾經(jīng)把交互設(shè)計描述為“是人類交流和交互空間的設(shè)計”,以此說明產(chǎn)品或者環(huán)境空間設(shè)計中，交互的核心即是體驗?，F(xiàn)代景觀設(shè)計在此種背景下，不再是單純的審美、功能的環(huán)境設(shè)計，而是希望以更加個性化、合理化的體驗方式與景觀互動，這也就使得將

2、體驗的理念引入景觀設(shè)計領(lǐng)域必將成為景觀設(shè)計界的焦點及必然趨勢。本文以體驗設(shè)計的研究方向，以環(huán)境行為學(xué)、認知心理學(xué)為依托，以交互體驗為設(shè)計目標，對自貢井鹽遺址進行工業(yè)遺址景觀設(shè)計改造、創(chuàng)新，探討以井鹽作為載體的傳統(tǒng)工業(yè)文化融入現(xiàn)代體驗型景觀設(shè)計的方式方法，探索五感體驗對于景觀設(shè)計的要求，分析其設(shè)計要素的使用，并具體依托燊海井工業(yè)遺址景觀，進行井鹽景觀設(shè)計的優(yōu)化、創(chuàng)新。
　　四川自貢素以井鹽馳名中外,擁有“千年鹽都”的美譽。不僅當?shù)乇?/p>

3、留了陸地圍繞鹽的勘、采、產(chǎn)、運、銷為中心的制鹽遺址，還有通達的水系鹽運古道，同時散布在鹽道周邊區(qū)域的幾十公里范圍內(nèi)的文物建筑類型包括民居、宮、堂、廟、館、碉樓、牌坊等，也是組成和展現(xiàn)鹽業(yè)文化的重要遺址和遺產(chǎn)。進行自貢井鹽體驗型景觀的設(shè)計規(guī)劃，既利于自貢鹽業(yè)文化的輸出和傳播，也利于架構(gòu)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計體驗的結(jié)合。
　　本文以自貢鹽業(yè)遺址景點為研究對象，采用實地調(diào)研、問卷調(diào)查、分析統(tǒng)計、比較研究等方法對自貢井鹽工業(yè)代表遺址進行了深入

4、、細致分析，包括以下內(nèi)容：
　　第一章為緒論部分，主要分析了國內(nèi)外工業(yè)遺址、遺存功能形態(tài)改造的案例及井鹽工業(yè)遺址的現(xiàn)存形態(tài)，得出井鹽工業(yè)遺址保護和更新的匱乏性，從而提出自貢井鹽文化、工業(yè)遺址景觀的獨特性及創(chuàng)新可能。
　　第二章是導(dǎo)入部分，以發(fā)散思維、邏輯思維作為分析路徑，尋找與本課題相關(guān)的理論依據(jù)，如環(huán)境行為學(xué)、認知心理學(xué)、環(huán)境知覺理論、美學(xué)等，將體驗型景觀設(shè)計作為課題目標，分析傳統(tǒng)地域商業(yè)文明與現(xiàn)代人文景觀有機結(jié)合的路徑。

5、
　　第三章在邏輯上，延續(xù)對井鹽工業(yè)遺址的需求與設(shè)計因素分析。主要通過自貢井鹽工業(yè)遺址與其他工業(yè)遺址景觀的對比、傳統(tǒng)井鹽工業(yè)遺產(chǎn)的文化挖掘及設(shè)計符號的表達，得出自貢井鹽景觀設(shè)計的主體要素和文化遺產(chǎn)價值。
　　第四章是課題研究的重點，以五感體驗為核心，深入探討基于體驗的井鹽工業(yè)遺址景觀設(shè)計思維。具體包括人對環(huán)境及環(huán)境產(chǎn)品的心理需求和體驗過程，景觀設(shè)計體驗的具體要素，如場景、文化、材質(zhì)、植物等。并依據(jù)文化生態(tài)與景觀生態(tài)相結(jié)合的原

6、則，提升游客的審美接受和文化認知。
　　第五章是對第四章設(shè)計思維的實踐。依據(jù)第四章提出的設(shè)計方法、手段，依據(jù)畢業(yè)設(shè)計的具體要求，選擇燊海井這一最重要的井鹽工業(yè)遺址作為主體景觀，進行景觀設(shè)計的優(yōu)化。首先，依據(jù)前面對井鹽文化的設(shè)計符號提取，分析燊海遺址的主要景觀要素，特別是擴展其優(yōu)點，弱化、修復(fù)其不足；其次，以景觀的全方位體驗為重點，進行燊海井遺址景觀方案的優(yōu)化、改造、設(shè)計，具體進行游覽方式的設(shè)計，場所情境設(shè)計、功能區(qū)域設(shè)計、植被設(shè)計