語(yǔ)轉(zhuǎn)源流說略.pdf

1、該文擬就語(yǔ)轉(zhuǎn)的內(nèi)涵、語(yǔ)轉(zhuǎn)產(chǎn)生的原因、語(yǔ)轉(zhuǎn)的研究歷史以及與語(yǔ)轉(zhuǎn)有關(guān)的問題加以闡述.一:異質(zhì)和同質(zhì)——語(yǔ)轉(zhuǎn)內(nèi)涵的雙重性.該文試圖用"異質(zhì)的語(yǔ)轉(zhuǎn)"和"同質(zhì)的語(yǔ)轉(zhuǎn)"這一對(duì)范疇對(duì)傳統(tǒng)小學(xué)中的語(yǔ)轉(zhuǎn)現(xiàn)象加以討論.(一)、異質(zhì)的語(yǔ)轉(zhuǎn)揚(yáng)雄、郭噗的語(yǔ)轉(zhuǎn),不是就一個(gè)純粹的音系而言的,是方言學(xué)或親屬語(yǔ)言學(xué)意義上的語(yǔ)轉(zhuǎn),是異質(zhì)的.異質(zhì)的語(yǔ)轉(zhuǎn)是語(yǔ)言分化的結(jié)果,是方言或親屬語(yǔ)言形成的標(biāo)志. (二)、同質(zhì)的語(yǔ)轉(zhuǎn)清代學(xué)者所說的轉(zhuǎn)語(yǔ),與揚(yáng)雄、郭噗所說的轉(zhuǎn)語(yǔ)的內(nèi)涵是不同的,

2、它屬于詞義演變的范疇.而這種演變只能在一個(gè)純粹的音系中發(fā)生,是同質(zhì)的.(三)、異質(zhì)語(yǔ)轉(zhuǎn)和同質(zhì)語(yǔ)轉(zhuǎn)的意義異質(zhì)的語(yǔ)轉(zhuǎn)和同質(zhì)的的語(yǔ)轉(zhuǎn)是兩種有著本質(zhì)差別的語(yǔ)言現(xiàn)象.揚(yáng)雄、郭珍的語(yǔ)轉(zhuǎn)研究是對(duì)異質(zhì)的語(yǔ)轉(zhuǎn)現(xiàn)象的研究,而清人的語(yǔ)轉(zhuǎn)研究重點(diǎn)是對(duì)同質(zhì)的語(yǔ)轉(zhuǎn)現(xiàn)象進(jìn)行研究.二、語(yǔ)轉(zhuǎn)理論的發(fā)展歷史.從西漢到清代,語(yǔ)轉(zhuǎn)理論經(jīng)歷了發(fā)生、發(fā)展、高峰的過程.對(duì)語(yǔ)轉(zhuǎn)理論的發(fā)展歷史作一簡(jiǎn)單回顧,有助于我們了解語(yǔ)轉(zhuǎn)理論的起源、發(fā)展、研究方法、成果、作用等方面的概況,借此總結(jié)前

3、人的經(jīng)驗(yàn),汲取其研究成果,構(gòu)筑完善、科學(xué)的語(yǔ)轉(zhuǎn)理論體系. (一)、清代以前的語(yǔ)轉(zhuǎn)研究,是對(duì)異質(zhì)的語(yǔ)轉(zhuǎn)的研究,基本上是在訓(xùn)釋同義詞、方言詞的過程中展開的. (二)、清代的語(yǔ)轉(zhuǎn)研究是在對(duì)上古音進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的.其成果主要體現(xiàn)在對(duì)同質(zhì)的語(yǔ)轉(zhuǎn)的研究上.江永、戴震、王念孫都是古音學(xué)大家,他們?cè)噲D從音理上給語(yǔ)轉(zhuǎn)現(xiàn)象作出解釋,找出語(yǔ)轉(zhuǎn)現(xiàn)象的發(fā)生機(jī)制,將傳統(tǒng)的語(yǔ)轉(zhuǎn)理論推向了高峰. (三)、章太炎、王力對(duì)語(yǔ)轉(zhuǎn)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)更為深刻,他們繼承了清代學(xué)