吳稚暉與現(xiàn)代語文運動的關(guān)系研究.pdf

1、吳稚暉是現(xiàn)代著名的語文運動家，在中國語文現(xiàn)代化探索的道路上，他留下特殊的足跡、做出了獨特的貢獻(xiàn)。清代末年，他以《新世紀(jì)》報為主要陣地，以無政府主義、科學(xué)主義、進(jìn)化主義為思想基礎(chǔ)，先后提出了萬國新語、切音簡字、注音字母等改革策略，并在現(xiàn)代語文教育方面做出了重大貢獻(xiàn)。在五四時期，他繼續(xù)堅持現(xiàn)代語文改革，對新文化運動（特別是白話文運動）產(chǎn)生了一定影響，成為新文化運動的重要思想資源，錢玄同、胡適等人的廢除漢字思維和白話文改良思路，無一不打上吳氏

2、深深烙印。不僅如此，新文化運動的思想基礎(chǔ)——科學(xué)主義、進(jìn)化主義等，也和吳稚暉如出一轍。本文在分析清末民初語言文字改革的社會思想現(xiàn)狀和時代語境之后，著重探究吳稚暉在語文改革中所作出的重大貢獻(xiàn)。早年，吳稚暉提倡以“萬國新語”完全替代漢字，繼而創(chuàng)造切音簡字代替象形文字，后又提出字母注音等系列改革策略。除了漢字改革，吳稚暉還提出了翻譯外文書籍應(yīng)該做到存原文、直譯當(dāng)注、釋譯當(dāng)疏的觀點。同時他還致力于探索現(xiàn)代語文統(tǒng)一的方法。
　　其次分析吳稚

3、暉與五四時期思想、理論及實踐方面的關(guān)聯(lián)。在思想上，主要從無政府主義、科學(xué)主義、進(jìn)化主義三種思想探索吳稚暉與五四白話文運動期間思想上的前后相繼的關(guān)系，理論上他們二者都運用了西方語音中心論和工具論思想，但在實踐過程中二者都陷入了激進(jìn)主義策略的漩渦，都主張徹底廢除中國語言文字。
　　最后論述吳稚暉語言文字改革的貢獻(xiàn)與缺陷。吳稚暉在語文運動中作出的貢獻(xiàn)不容忽視，他客觀的推動了漢字改革，同時促進(jìn)西方先進(jìn)文化傳入中國，還推動了教育從封建形態(tài)逐