孝文化在當(dāng)代中國新聞媒介的呈現(xiàn)——以《楚天都市報(bào)》、新浪網(wǎng)為例.pdf

1、孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，它能使代際關(guān)系和諧，家庭穩(wěn)固，從而營造和諧的社會(huì)氛圍和環(huán)境，具有獨(dú)特的價(jià)值和意義，在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，應(yīng)該受到足夠的重視。本文主要研究孝文化在當(dāng)代中國新聞媒介的呈現(xiàn)，描述新聞媒介有關(guān)“孝”的報(bào)道的情況，歸納孝文化在當(dāng)代媒介呈現(xiàn)的主要狀態(tài)，并分析其產(chǎn)生的原因，最后提出相關(guān)對(duì)策。
　　 本研究選擇《楚天都市報(bào)》和新浪網(wǎng)作為研究樣本，對(duì)其社會(huì)版的有關(guān)“孝”的報(bào)道進(jìn)行調(diào)查、分析和評(píng)價(jià)。通過對(duì)《楚天都市報(bào)》和新浪

2、網(wǎng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩者對(duì)孝文化的宣傳和報(bào)道都不夠重視，表現(xiàn)在《楚天都市報(bào)》上是份量偏少，在新浪網(wǎng)則表現(xiàn)為報(bào)道不平衡。從邏輯上看，新聞媒介對(duì)孝文化的呈現(xiàn)存在著缺位、錯(cuò)位、越位及到位四種情況。報(bào)道內(nèi)容不足或根本不予報(bào)道的為缺位；大批量報(bào)道、狂轟濫炸為越位；扭曲事實(shí)、歪解定義為錯(cuò)位，除這幾種情況之外的，即對(duì)孝文化的合情合理的報(bào)道為到位。對(duì)這幾種情況的劃分，暫沒標(biāo)準(zhǔn)的界限，其中，報(bào)道的社會(huì)影響是衡量的最重要指標(biāo)。
　　 本文認(rèn)為，《楚天都市