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文檔簡介
1、寡婦是人類社會中客觀存在的角色,是女性中的一個特殊的群體,作為弱勢群體,她們受到政府及民間輿論的廣泛關(guān)注。本文試圖用社會性別的理論和方法,分析清代湖北地區(qū)下層民眾中寡婦的生存狀態(tài)。通過對逼醮、搶醮等社會現(xiàn)象的分析,揭示出在貞節(jié)觀念制度化、普遍化的清代,寡婦面對生存的壓力,往往會選擇再嫁,在“理”與“利"的沖突選擇中,貞節(jié)理想和社會現(xiàn)實嚴(yán)重地背離。 清代政府的旌表政策和地方社會力量對獎勵貞節(jié)行為的熱衷,使貞節(jié)觀念進(jìn)一步強(qiáng)化并不斷的
2、向下層社會滲透,加上各個階層對節(jié)婦的救助,營造了寡婦守節(jié)的社會人文環(huán)境。無論從社會還是從寡婦本身來講,守節(jié)是寡婦理性選擇的結(jié)果,也是社會的共同理想。但是隨著清代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種社會問題也逐漸的顯露出來,尤其是從清代中期開始,逼醮、搶醮現(xiàn)象成為社會各界所關(guān)注的社會問題之一,也使寡婦的生存狀態(tài)呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的情況。通過分析,可以看到,寡婦在喪夫之后,除了守節(jié),也可以再嫁,由于利益的驅(qū)使,一方面宣揚(yáng)寡婦守節(jié)的言論甚囂塵上,另一方面,逼醮、
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