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文檔簡介
1、親屬稱謂既是一種語言現(xiàn)象,反映著語言使用者所在的語言系統(tǒng)的面貌與狀況,又是一種文化現(xiàn)象,滲透著其所處的文化系統(tǒng)內(nèi)的婚姻、家庭等文化內(nèi)涵。它兼具自然屬性和社會屬性,成為一種紐帶式的文化現(xiàn)象,將多種研究領域有機地結(jié)合了起來。苗語的親屬稱謂,就現(xiàn)有的文獻看,多從親屬稱謂與親屬關系、親屬制度的聯(lián)系角度著手,發(fā)掘的多為親屬稱謂中蘊涵的苗族歷史文化與宗教傳統(tǒng),傾向于文化的研究。而較多地從語言學意義角度的研究相比之下就不多了,尤其針對苗語某個方言的親
2、屬稱謂的就更少。因此,本人擬以貴州省貴陽市花溪區(qū)高坡苗族鄉(xiāng)甲定村苗語親屬稱謂為研究對象,通過實地調(diào)研獲得的材料,整理描述出該地苗語親屬稱謂系統(tǒng)并為其歸類,同時將著重從語義與語用的角度進行論述,總結(jié)規(guī)律,分析其語言學意義。
本文首先以血親和姻親關系為依據(jù),以祖輩、父輩、己輩至兒輩、孫輩五代為綱,系統(tǒng)描述甲定苗族的親屬稱謂系統(tǒng)。然后,著重從語義和語用兩個方面對其進行分析。
語義分析主要從甲定苗族親屬稱謂的義素分析
3、、義位網(wǎng)絡、語義組合以及語義場的特點幾個方面展開。首先確定了適用于甲定苗語親屬稱謂的幾個語義范疇:血親和姻親;直系和旁系;輩分;性別;長幼,并且在借鑒前人研究經(jīng)驗的基礎上將這幾個范疇進一步劃分,區(qū)分出第一層關系、第二層關系和終點關系,以求對親屬稱謂進行更為深入的義素分析。其次,從一個稱謂詞指稱多個親屬關系的情況入手,分析親屬稱謂語義場中義位的聚合,探索其義位網(wǎng)絡,歸納出甲定苗族的親屬稱謂主要有性別因素、直系與旁系關系、親疏關系以及長幼關
4、系四種要素構(gòu)成的義位網(wǎng)絡。最后介紹了甲定苗族親屬稱謂中的幾種語義組合方式,最后總結(jié)了甲定苗族親屬稱謂語義場具有語義范疇多樣性、封閉性、社會性三個特點。
而甲定苗族親屬稱謂的語言使用方面,許多情況下,并不是每個稱呼者對每一位被稱呼者的稱呼都是唯一的,或是稱謂的方法上是統(tǒng)一的,而是有著場合、已婚未婚、有子無子以及稱呼者出發(fā)點等具體問題的區(qū)別的,從而出現(xiàn)了稱謂的變體。因此,在語用分析部分主要探討“敘稱和對稱”、“從夫稱和從妻稱”
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