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文檔簡介
1、本論文以區(qū)域比較為主要的研究方法,以贛、鄂兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的家庭代際關系為主要研究對象,以代際關系的五個維度為主要分析框架,探尋社會變遷背景下農(nóng)村家庭代際關系變遷的線索,并凸顯代際關系變遷的區(qū)域差異性,以深化對轉型期農(nóng)村家庭和農(nóng)民生活的認識。
論文通過建構代際關系的交換維度(包括平衡性、交換強度、緊張程度)、價值維度(包括社會性價值、宗教性價值)來為理解中國農(nóng)村家庭代際關系提供有力的分析工具。
論文從個體生命歷程出發(fā)來展現(xiàn)代
2、際關系,并參照代際關系的五個維度來考量其變化。同時,通過區(qū)域比較,展現(xiàn)兩地農(nóng)村家庭代際關系現(xiàn)代適應的差異。個體生命歷程的各個階段都展現(xiàn)出,農(nóng)村家庭代際關系的互動過程和模式與傳統(tǒng)時代已有巨大不同。子代逐漸擺脫了父代的婚姻支配,而父代為子代承擔的婚姻支付責任卻日益沉重。子代婚后即急于分家,通過改變分家方式獲得更多利益,而父代甘愿承受不利的分家方式,維持離散的復合家庭結構,接受代際分工中的不利處境。與父代甘愿接受代際剝削形成對照的是,養(yǎng)老狀況
3、不容樂觀。女兒在養(yǎng)老中開始扮演重要角色,這與傳統(tǒng)時代以男性為中心的單系贍養(yǎng)頗為不同。在代際互動的大事件和日常沖突中,代際關系在交換維度上的不平衡、高強度、緊張等特征則更加明顯。對農(nóng)民生育動力的追問,解答了不平衡的代際關系得以維系的奧秘。農(nóng)民通過完成生養(yǎng)子女、傳宗接代的人生任務來實現(xiàn)人生價值,這種價值需求及其實現(xiàn),平衡了農(nóng)民在代際關系中交換維度的不利地位。因代際關系價值維度(社會性價值、宗教性價值)的存在,交換維度失衡的代際關系也可能長期
4、存在,并保持失衡運轉。
中國農(nóng)村家庭代際關系的變遷具有顯著的區(qū)域差異。代際關系諸個維度在農(nóng)民個體生命歷程中的呈現(xiàn),表現(xiàn)出具體而明顯的區(qū)域差異。傳統(tǒng)平衡的代際關系在兩地農(nóng)村呈現(xiàn)出程度不同的失衡,在代際關系價值維度深厚的地區(qū),代際關系交換維度的失衡程度較輕。這既表明代際關系變遷模式有所不同,也質疑了現(xiàn)代家庭理論中“非此即彼”式的“傳統(tǒng)解體,現(xiàn)代建立”的線性觀念。因此,農(nóng)村家庭代際關系并非線性的變遷,而是代際關系現(xiàn)代性適應的復雜持續(xù)
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