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文檔簡(jiǎn)介
1、探求元雜劇倫理悲劇的成因?qū)嵸|(zhì)是探求倫理關(guān)系一方以某種方式踐行義務(wù),造成倫理關(guān)系破裂的原因。為此,依據(jù)傳統(tǒng)“五倫說(shuō)”中的“夫婦”、“父子”、“兄弟”、“朋友”和“君臣”這五倫將悲劇劃分為五種類別;為探究倫理關(guān)系破裂的原因,需要研究倫理關(guān)系如何建立以及建立后雙方權(quán)利義務(wù)關(guān)系如何的問(wèn)題,因而,此處以倫理關(guān)系建立、破裂和修復(fù)為悲劇成因的研究思路,拓展為四個(gè)層面的問(wèn)題:首先是倫理關(guān)系如何建立;其次是建立后雙方權(quán)利義務(wù)之類別性質(zhì)如何;再次是倫理關(guān)系
2、破裂的原因何在;最后是破裂的倫理關(guān)系如何修復(fù)的問(wèn)題。
所獲得的基本結(jié)論如下:元雜劇倫理悲劇為倫理關(guān)系弱勢(shì)一方的悲劇,其成因在于弱勢(shì)一方以義務(wù)論或功利主義方式對(duì)待具有道義論屬性的倫理義務(wù),從而導(dǎo)致倫理關(guān)系破裂。在夫婦、父子、兄弟、君臣關(guān)系之中,弱勢(shì)的“婦”“子”“弟”“臣”一方,若以功利主義方式違背不對(duì)等的倫理義務(wù),進(jìn)而造成關(guān)系破裂,形成“蕩婦”“辱子”“無(wú)賴”“奸臣”的悲劇;若以義務(wù)論方式絕對(duì)履行有條件義務(wù),則陷入相對(duì)義務(wù)沖突
3、中,在“節(jié)”與“愛”、“孝”與“慈”、“義”與“愛”及“忠”與“孝”的兩難抉擇中,犧牲根本利益而造成關(guān)系破裂,形成“節(jié)婦”“孝子”“義士”“忠臣”的悲劇。傳統(tǒng)倫理義務(wù)的獨(dú)特屬性是元雜劇倫理悲劇的深層原因。弱勢(shì)一方若以功利主義立法他律之個(gè)體利益為行為動(dòng)機(jī),導(dǎo)致行為“惟利無(wú)義”,從而背離道義論立法他律之整體利益的出發(fā)點(diǎn),進(jìn)而造成倫理關(guān)系破裂。若以義務(wù)論守法自律的方式,無(wú)條件履行不具普遍性之義務(wù),從而陷入相對(duì)義務(wù)沖突中,甚至放棄根本利益而“舍
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