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文檔簡介
1、穆時英的再現在于他的作品在同一時期呈現出的矛盾性及他身份的爭議,而尤為受人關注或詬病的是他后期作品中流露出來的“頹廢”之氣和個人的附逆。江曉原在《性張力下的中國人》一書中寫道:“如果是從前的性愛描寫關乎自我解放、主體性訴求、反傳統(tǒng),那現在的性愛描寫還加上了商業(yè)的成分,有繹濟利益在里面,是一種政治策略?!弊晕逅男挛幕\動以來,性的書寫與現代性問題結合在一起,性觀念的解放同女性救贖聯系在一起。實際上,文學中性的書寫并不是肇始于五四,中國的性
2、文化史和中國的人類歷史一樣源遠流長。這種意識只是五四時期在外來性觀念的沖擊下,從沉睡中蘇醒。從五四啟蒙大家的小塊頭文章(周作人《貞操論》),張競生的戀愛小說,新感覺派小說,革命+戀愛模式的小說,八十年代的爭鳴小說到九十年代市場語境下的身體寫作,從“身體”的角度切入研究文學已成為熱點問題,并出現了大部頭文章(李蓉《中國現代文學的身體闡釋》,胡少卿《中國當代文學中的“性”敘事(1978-)》)。同時,正如前述江曉原所說“現在”和“以前”的性
3、愛描寫有所不同。那么這種變遷在歷史的演變中是如何發(fā)生的,影響其變遷的因素有哪些,呈現出怎樣的發(fā)展脈絡??v觀身體觀念下的文學史發(fā)現,新感覺派小說最早將性愛描寫和商業(yè)結合到了一起,尤以穆時英最甚,具有過渡性和超前性。穆時英生于1912年,是二十世紀三十年代海派作家,被稱為“新感覺派圣手”,并被贊為都市文學的先驅。受傳統(tǒng)文學觀念的影響,直至八十年代出版了嚴家炎和李歐梵的批評研究(嚴家炎《中國現代小說流派史》,李歐梵《中國現代小說的先驅》),新
4、感覺派似乎才被廣為接受。穆時英因為身份的緣故,歷來對其評價褒貶不一。本文撇開意識形態(tài)的立場,主要選取穆時英后期的小說,以都市為背景,流光溢彩的十里洋場中,各色男女的姿態(tài),充斥著現代娛樂因素和大眾文化因子。沈從文認為“‘都市’成就了作者,同時也限制了作者”。李歐梵說“穆時英流星般的一生是一個道德上日益退步的過程”。但本文作者認為恰恰是都市的背景,道德上的肆意奔放造就了穆時英小說中的消費傾向和性別敘事。本文將對穆時英小說的研究立足在這兩個方
5、面,契合到前面所講的性愛描寫和商業(yè)書寫的結合上,綜合先前的研究角度,試圖探索兩者之間的關系,為何“性”成為宣傳的手段和噱頭,如何規(guī)范和利用性敘事,對今天頻繁出現于電視劇、電影、廣告、雜志等諸多形式中的性表現做出理論闡釋。本文打算采用文本細讀的方法,全面閱讀穆時英的小說和其相關研究的文章是寫作本論文的基礎。從文學外部研究的方法,即從穆時英小說的外部環(huán)境入手分析作品。本文最終認為文化產品中的性別敘事和消費傾向是可以恰當地融合到一起的。
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