穆時(shí)英小說都市意象的現(xiàn)代意蘊(yùn)_12552.pdf

1、穆時(shí)英(1912-1940),被譽(yù)為“新感覺派圣手”、“鬼才”,是20世紀(jì)30年代重要的現(xiàn)代派作家,其創(chuàng)作的新感覺派都市小說在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要影響。穆時(shí)英以其驚人的創(chuàng)造力,在短暫的生命中留下了豐富寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。穆時(shí)英著有小說集《南北極》、《公墓》、《白金的女體塑像》、《圣處女的感情》等。除《南北極》外,其他小說集都著力表現(xiàn)了光怪陸離、奢華繁榮的都市生活。穆時(shí)英通過都市意象的塑造,以表現(xiàn)、象征、隱喻的方式,構(gòu)建了一座想象的、現(xiàn)代

2、的、文化的上海,揭示了當(dāng)時(shí)上海都市文化的現(xiàn)代意蘊(yùn)。除緒論和結(jié)尾外,論文分為四章:
　　本文緒論部分簡要介紹了穆時(shí)英生平的創(chuàng)作情況,結(jié)合具體理論分析了城市的可意象性,闡明穆時(shí)英都市小說的重要地位和意義,并對其在小說中營造的主要的都市意象進(jìn)行了梳理和歸納。
　　第一章以舞廳意象群為研究對象,詳細(xì)論述了“舞廳:現(xiàn)代欲望的舞臺”:舞廳作為現(xiàn)代性消費(fèi)空間,不僅為當(dāng)時(shí)的上海人提供了嶄新的娛樂消費(fèi)社交場所,也隱喻了上海人對于充滿生活氣息和

3、生命力的理想生活方式的現(xiàn)代性想象;舞廳作為欲望化公共空間,見證了中國人從禁欲到縱欲的演變過程,為現(xiàn)代人追求生命自由享受建構(gòu)起一種合法化、合理性。
　　第二章以汽車意象群為研究對象,詳細(xì)論述了“汽車:現(xiàn)代速度的象征”:汽車作為現(xiàn)代交通符號,其所象征的快節(jié)奏、高速度、強(qiáng)刺激建構(gòu)起上海人關(guān)于現(xiàn)代生活方式和速度觀念的想象;汽車作為異化物質(zhì)符號,在極大地方便了現(xiàn)代人生活的同時(shí),也束縛了人的自由發(fā)展,物化了人以及人與人之間的關(guān)系,人被自己的創(chuàng)

4、造物所奴役、客體化。
　　第三章將霓虹燈意象和街道意象作為一個(gè)整體進(jìn)行分析,詳細(xì)論述了“霓虹燈:現(xiàn)代美的呈現(xiàn)”:在街道與霓虹燈的交互作用下,上海像夜明珠般散發(fā)著絢麗的色彩,呈現(xiàn)出光明的景象;在霓虹燈照射不到的地方,街道成了陰謀和罪惡的溫床,上演著一幕幕普通人的悲慘劇,折射出虛幻光明下真實(shí)的黑暗。
　　第四章將丑角意象作為研究對象,詳細(xì)論述了“丑角:現(xiàn)代人的性格分裂”:現(xiàn)代人的精神狀態(tài)在亢奮縱欲的外衣下實(shí)則表現(xiàn)為孤獨(dú)寂寞,形成