汪曾祺小說(shuō)傳統(tǒng)意蘊(yùn)和現(xiàn)代意識(shí)的闡釋.pdf

1、汪曾祺的創(chuàng)作從建國(guó)前貫穿到建國(guó)后,對(duì)于他的研究眾說(shuō)紛紜,但往往只從側(cè)重于某一方面的研究,而少宏觀的概述.該文的目的即在于對(duì)汪曾祺橫跨50年的創(chuàng)作作一整體關(guān)照,從內(nèi)容上和形式上把握其創(chuàng)作的內(nèi)涵,并力求挖掘出其創(chuàng)作留給當(dāng)代文學(xué)的借鑒意義.第一部分論述汪曾祺創(chuàng)作的傳統(tǒng)意蘊(yùn).從其小說(shuō)傳統(tǒng)性的藝術(shù)表征和文化內(nèi)涵兩方面分開(kāi)論述.指出他的小說(shuō)既從形式上向古典美學(xué)借鑒,又從傳統(tǒng)文化角度再現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化和民族心理.第二部分討論了汪曾祺小說(shuō)中受闡議較少的現(xiàn)代

2、意識(shí).通過(guò)汪曾祺自身闡述的文學(xué)觀念和其小說(shuō)創(chuàng)作的傾向性結(jié)合分析.指出他的創(chuàng)作無(wú)論在題材的探索,寫(xiě)法的革新方面,還是在語(yǔ)言觀念、體裁特色方面都含有顯著的現(xiàn)代性,并且對(duì)中國(guó)八十年代以后的現(xiàn)代小說(shuō)高峰的到來(lái)有著潛在的影響,對(duì)新時(shí)期的尋根派、先鋒派小說(shuō)也起著一定程度的先導(dǎo)作用.第三部分闡述了汪曾祺小說(shuō)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)整合.指出汪曾祺"打通"的意識(shí)是這一美學(xué)整合的指導(dǎo)思想."散文化小說(shuō)"是這一思想實(shí)踐下的"果實(shí)",并且論述了這一"果實(shí)"在80年代