荒謬：蘇童小說(shuō)的現(xiàn)代性闡釋.pdf

1、在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中，蘇童毫無(wú)疑問(wèn)是一位不容忽視的作家，他的作品不僅得利于作家獨(dú)特的個(gè)體生命體驗(yàn)，而且也直接和西方的現(xiàn)代主義文學(xué)思潮緊密相連。作家蘇童給人的印象總是溫文爾雅，但在他平和的表面背后，卻蘊(yùn)含著他對(duì)人生的別樣理解。在他紛繁復(fù)雜的多重?cái)⑹轮?，始終存在著一個(gè)明晰的主題：荒謬。于是，探尋和發(fā)現(xiàn)蘇童創(chuàng)作主題的內(nèi)容及其形成的發(fā)展過(guò)程，是解讀蘇童的關(guān)鍵，這也是本文所要闡釋的主旨。本文嘗試從三種身份出發(fā)，即作家個(gè)體審美心理身份的確認(rèn)、文本中人的

2、主體身份的指認(rèn)、文本身份的最終生成三個(gè)方面，討論蘇童小說(shuō)的荒謬性特征。論文共分為四大部分。 序言，試圖要穿越蘇童生活的表象，深入到蘇童思想及靈魂的深處，對(duì)其文本創(chuàng)作進(jìn)行概括并作出深層的解釋。 第一章，立足于蘇童的生活經(jīng)歷對(duì)其創(chuàng)作的影響來(lái)展開(kāi)行文。在對(duì)蘇童的生活不斷地向前追溯和向后回溯的過(guò)程中，同時(shí)在對(duì)蘇童人生經(jīng)歷與著述的深入考察中，我驚奇地發(fā)現(xiàn)：蘇童的一生都在有意無(wú)意地逃離生活賦予他的荒謬感，一種對(duì)“孤獨(dú)”、對(duì)“厭惡”以

3、及對(duì)“絕望”的恐懼。蘇童許多生活經(jīng)歷與內(nèi)心的激烈碰撞以及隱藏在其背后的許多難以理解的謎團(tuán)，在這一主題的觀照下，都可以迎刃而解；作家許多童年和少年的離奇經(jīng)歷以及瑣碎小事，也在這一主題的觀照下呈現(xiàn)出它們不可或缺的意義。 第二章，立足于蘇童的文本、同時(shí)結(jié)合他所置身的文化語(yǔ)境以及面臨的精神危機(jī)等給以全景式的解讀。蘇童的童年生活以及心靈的恐懼感既由他的文學(xué)主題決定，同時(shí)整個(gè)社會(huì)大環(huán)境也反過(guò)來(lái)進(jìn)一步明確和強(qiáng)化了他的文學(xué)主題。在“主體死亡”和

4、“人之死”等這些論調(diào)的沖擊下，人存在的意義、價(jià)值等一直被視為人在這個(gè)世界上安身立命的重要命題，統(tǒng)統(tǒng)成為“宏大敘事”而被“解構(gòu)”。當(dāng)人的內(nèi)涵被這樣無(wú)情地抽空之后，人也就完全變成了一種碎片化的存在，淪為空洞漂浮的能指。然而，“解構(gòu)”所帶來(lái)的快感，“游戲”所帶來(lái)的輕松，畢竟無(wú)法抹去人存在的焦慮。作為現(xiàn)代理論指導(dǎo)下的積極踐行者，蘇童顯然無(wú)法回避這種尷尬，更無(wú)法真的放棄一個(gè)知識(shí)分子的人文關(guān)懷。立足于這樣一個(gè)文化語(yǔ)境中，我們?cè)賮?lái)看蘇童的創(chuàng)作，便不難

5、發(fā)現(xiàn)它所具有的深刻的文化反思意味。因?yàn)?，蘇童的存在本身就是對(duì)碎片化人生的一種抗?fàn)?。?dāng)然，無(wú)論蘇童的童年經(jīng)歷多么憂傷，但現(xiàn)在，憑借寫(xiě)作，蘇童的恐懼已經(jīng)漸漸平復(fù)，寫(xiě)作終將貫穿其一生。 第三章，仍立足于文本，從敘事學(xué)的角度，從想象、意象和鏡像三個(gè)部分來(lái)具體說(shuō)明蘇童文本的現(xiàn)代性生成問(wèn)題。 作為一位職業(yè)作家，蘇童首先以寫(xiě)詩(shī)登上文壇，他的文字和意境的詩(shī)意化傾向極為明顯，這也使他的文本呈現(xiàn)出一種迷離、空靈而又苦痛的感受，他的主要人生經(jīng)