現(xiàn)代性的缺失——金錢觀念與二、三十年代小說(shuō)現(xiàn)代性特征.pdf

1、本論文選擇了金錢觀念這個(gè)特殊的視角關(guān)注中國(guó)二、三十年代小說(shuō)發(fā)展中的現(xiàn)代性特征，從文學(xué)思想、創(chuàng)作主體心態(tài)、實(shí)際文學(xué)創(chuàng)作三個(gè)方面分析了二、三十年代小說(shuō)現(xiàn)代性發(fā)展過(guò)程中的缺失。 從文學(xué)思想的發(fā)展來(lái)看，五四文學(xué)所提出的“人的文學(xué)”不但沒(méi)有充分考慮到個(gè)人在金錢方面的基本要求，而且將之等同于非人性化的自私與愚昧，在“立國(guó)”的迫切要求之下，五四文學(xué)所高揚(yáng)的“人”從一開始就是抽象概念化的人，缺少現(xiàn)實(shí)的土壤，因此，五四“人”的發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)代性特征是不

2、完全的。 在創(chuàng)作主體方面，傳統(tǒng)士大夫心理對(duì)現(xiàn)代知識(shí)分子心理形成的制約作用。強(qiáng)烈的社會(huì)憂患意識(shí)與入世精神，傳統(tǒng)延續(xù)的“義利”觀以及精英意識(shí)，都在知識(shí)分子由傳統(tǒng)文人向現(xiàn)代職業(yè)化身份的轉(zhuǎn)型中讓知識(shí)分子面對(duì)金錢，經(jīng)歷了比普通人更強(qiáng)烈的心理落差，充分體現(xiàn)出現(xiàn)代性進(jìn)程的復(fù)雜與艱難。 在文學(xué)創(chuàng)作方面，小說(shuō)成為了現(xiàn)代性發(fā)展過(guò)程中越來(lái)越重要的文學(xué)樣式，而它在題材與結(jié)構(gòu)方面也出現(xiàn)了與傳統(tǒng)小說(shuō)截然不同的現(xiàn)代性特征。但由于文學(xué)思想發(fā)展上因金錢觀

3、念造成的現(xiàn)代性缺失加上轉(zhuǎn)型期作家對(duì)金錢的厭惡、憤激心理，在小說(shuō)主題、題材、結(jié)構(gòu)、敘事方面的現(xiàn)代性特征也從一開始就存在著不足與缺陷。 正是在金錢觀念的視角之下，可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)二、三十年代文學(xué)發(fā)展過(guò)程中曾經(jīng)被公認(rèn)的一些現(xiàn)代性特征都存在著一定的缺失。在金錢問(wèn)題上他們沒(méi)有能夠辨別金錢的雙向維度，無(wú)法正確理解現(xiàn)代性的雙重內(nèi)涵，更無(wú)法真正把握金錢的雙向維度與現(xiàn)代性雙重內(nèi)涵之間的密切聯(lián)系，因此，他們無(wú)法把握現(xiàn)代性的核心，即現(xiàn)代性的思維模式，而