試論國(guó)際組織人道主義干涉之規(guī)制.pdf

1、人道主義干涉一直以來(lái)就是國(guó)際社會(huì)一個(gè)極具爭(zhēng)議的話題，關(guān)于它的合法性問題一直存在分歧。冷戰(zhàn)結(jié)束之后，人道主義干涉又有了新的發(fā)展，國(guó)際組織的人道主義干涉成為了最主要的形式。本文主要對(duì)國(guó)際組織人道主義干涉作一個(gè)系統(tǒng)的分析和研究，以此來(lái)為中國(guó)當(dāng)前的外交政策服務(wù)。
　　第一章主要分析國(guó)際組織人道主義干涉所存在的問題。主要包括以下四個(gè)方面:第一，大國(guó)總是主導(dǎo)歷次的干涉行動(dòng)，每次的人道主義干涉行動(dòng)總是由歐美的幾個(gè)大國(guó)所主導(dǎo)，小國(guó)弱國(guó)沒有決定權(quán)。

2、第二，國(guó)家利益始終是干涉行動(dòng)的根本動(dòng)因，人道主義干涉用的“正義”、“道義”的口號(hào)往往只是為國(guó)家利益的本質(zhì)披上了一層情與理的外衣，純粹的人道主義干涉是不存在的。第三，濫用武力。在歷次的人道主義干涉行動(dòng)中，和平手段往往難以奏效并最終導(dǎo)致武力的泛濫。第四，效果難以保證。歷次國(guó)際組織的人道主義干涉行動(dòng)往往都會(huì)帶來(lái)更大的人道主義災(zāi)難，與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
　　第二章主要是對(duì)國(guó)際組織人道主義干涉問題的成因做了一個(gè)分析。主要從政治成因與法律成

3、因兩個(gè)方面展開。政治方面，主要受到無(wú)政府的國(guó)際政治現(xiàn)實(shí)所制約，具體包括大國(guó)推動(dòng)、國(guó)際組織的缺陷以及干涉主義理論的支持這幾個(gè)方面，這是人道主義干涉問題的結(jié)構(gòu)性根源。法律方面，由于國(guó)際社會(huì)沒有形成明確的人道主義干涉法律法規(guī)，對(duì)于干涉行動(dòng)缺乏系統(tǒng)有效的法律依據(jù)與規(guī)范，從而導(dǎo)致了行動(dòng)的不可控制走向異化，這是人道主義干涉問題的制度性根源。
　　第三章主要探討國(guó)際組織人道主義干涉的制度化規(guī)制。政治上，努力推動(dòng)國(guó)際政治的多極化，以權(quán)力制衡權(quán)力，

4、通過(guò)民主協(xié)商達(dá)成政治共識(shí)，這是國(guó)際組織人道主義干涉公平公正的一個(gè)前提。具體的法律規(guī)制上，主要是在聯(lián)合國(guó)框架內(nèi)建立專門的人道主義干涉法律法規(guī)，形成一套系統(tǒng)的權(quán)利義務(wù)規(guī)范，使人道主義干涉在多邊體系內(nèi)走向合理與合法。
　　最后，結(jié)語(yǔ)主要分析了國(guó)際組織人道主義干涉對(duì)中國(guó)帶來(lái)的挑戰(zhàn)以及我們的對(duì)策。中國(guó)政府的傳統(tǒng)立場(chǎng)是堅(jiān)持主權(quán)最高原則，反對(duì)人道主義干涉。但是隨著干涉行動(dòng)在國(guó)際社會(huì)越來(lái)越普遍，中國(guó)再堅(jiān)持過(guò)去的觀點(diǎn)已經(jīng)不合時(shí)宜，反而會(huì)束縛我們的手