全球化背景下的人道主義干涉研究.pdf

1、在全球化日益深入、國家與國家之間的關(guān)系日益密切的21世紀(jì)，人道主義干涉成為國際關(guān)系領(lǐng)域中的一個(gè)焦點(diǎn)問題。不同的國家，因其不同的經(jīng)濟(jì)與政治利益訴求、不同的文化背景，必然以不同的態(tài)度來審視和對待人道主義干涉。 20世紀(jì)以來的人道主義干涉，表現(xiàn)為兩種形式：一是由聯(lián)合國授權(quán)的、合法的人道主義干涉，符合國際社會在人權(quán)方面共同的價(jià)值追求；一是單方面的人道主義干涉，反映出國際社會中人權(quán)保護(hù)與尊重國家主權(quán)間的一種緊張、沖突關(guān)系。本文從揭示人道主

2、義內(nèi)涵入手，簡要回顧了人道主義干涉的歷史，概括了不同時(shí)期人道主義干涉的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，就人道主義干涉進(jìn)行理論思考與現(xiàn)實(shí)分析。最后，從兩個(gè)角度對人道主義干涉問題進(jìn)行深層次的提升，一是就21世紀(jì)人道主義干涉的應(yīng)然狀態(tài)涉及的相關(guān)問題做出回答；一是就中國如何應(yīng)對人道主義干涉提出幾點(diǎn)建設(shè)性的思考。 “人道主義干涉”的概念，理論界存在著不同的看法，大部分學(xué)者，也是本文的基本觀點(diǎn)，傾向于將人道主義干涉認(rèn)定為一種“強(qiáng)制性的武力行為”。人道主義

3、救濟(jì)、援助不屬于干涉的范疇。既然干涉是一種強(qiáng)制的武力行為，那么，干涉的發(fā)生，則意味著干涉國必然侵犯被干涉國的國家主權(quán)。從理論上看，單方面的人道主義干涉，明顯違反了《聯(lián)合國憲章》中提到的三大原則，即“國家主權(quán)原則”，“不干涉內(nèi)政原則”，“禁止使用武力與武力威脅原則”。因此，必須嚴(yán)厲禁止單方面的人道主義干涉。然而，通過對人道主義干涉的現(xiàn)實(shí)分析，不難發(fā)現(xiàn)，單方面的人道主義干涉之所以能夠存在，現(xiàn)實(shí)中既有影響也有制約著人道主義干涉發(fā)展的內(nèi)外在因素

4、。那么，應(yīng)該怎樣看待和處理國際社會中的“人道主義干涉”問題?事實(shí)證明，沒有制度規(guī)范的人道主義干涉容易被濫用，成為侵略行為和強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義的借口。因此，必須要在制度領(lǐng)域?qū)ζ溥M(jìn)行規(guī)范性限制。本文對此問題進(jìn)行了初步的探討，提出了“唯一合法和有效的干涉模式是聯(lián)合國主導(dǎo)+授權(quán)模式”等三條基本制度規(guī)范，必須堅(jiān)持“合理性、合法性、最大必要性、最小損害性、目標(biāo)確定性”五大基本原則。 中國，作為一個(gè)大國，一個(gè)在國際關(guān)系領(lǐng)域具有一定地位的大國，