《獵人筆記》中的人道主義思想研究_15781.pdf

1、伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫（1818～1883年）是19世紀(jì)俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他與托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基并稱為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的三巨頭，在世界文學(xué)史上占有重要的地位。19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)界的主流文學(xué)流派是“自然派”，它以批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)、反抗專制制度和農(nóng)奴制度為其創(chuàng)作思想基礎(chǔ)。屠格涅夫正是該文學(xué)流派主要代表人物之一，他凝聚了批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)之風(fēng)，他的作品真實(shí)地再現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)的社會(huì)生活，抒發(fā)了對(duì)下層人民的同情與贊美，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)沙皇

2、農(nóng)奴專制制度的不滿。反對(duì)農(nóng)奴專制制度和關(guān)注底層小人物的命運(yùn)是屠格涅夫人道主義最重要、最鮮明的內(nèi)容。
　　 在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作生涯中，屠格涅夫以人道主義價(jià)值觀為準(zhǔn)繩，無(wú)情地揭露非人道的社會(huì)現(xiàn)狀，批判沙皇專制統(tǒng)治和農(nóng)奴制度對(duì)人性的摧殘，以及對(duì)人類生存空間的扼殺。屠格涅夫是一個(gè)比較多產(chǎn)的作家，一生創(chuàng)作了大量的作品，其中《羅亭》(1856)、《貴族之家》(1859)、《前夜》(1860)、《父與子》(1862)、《煙》(1867)

3、、《處女地》(1859)這6部長(zhǎng)篇小說(shuō)尤為著名，得到了俄國(guó)，乃至全世界的認(rèn)可。屠格涅夫早期作品《獵人筆記》，這部作品給他帶來(lái)了巨大的聲譽(yù)，與以上作品相比毫不遜色。
　　 《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的短篇特寫(xiě)集，由25篇特寫(xiě)和短篇小說(shuō)組成。全書(shū)以一個(gè)獵人行獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下各階層人民的生活風(fēng)貌。全書(shū)有統(tǒng)一的主題，即對(duì)腐朽的農(nóng)奴制度進(jìn)

4、行揭露和控訴，是人道主義思想體現(xiàn)最為明顯的一部作品。本篇文章就以《獵人筆記》為研究對(duì)象，擬分三章著重分析其中蘊(yùn)含的人道主義思想。
　　 第一章概括介紹作家的生平創(chuàng)作、《獵人筆記》產(chǎn)生的背景及作品故事內(nèi)容梗概。
　　 第二章首先梳理人道主義思想發(fā)展過(guò)程，總結(jié)人道主義思想內(nèi)涵，之后選用《獵人筆記》中比較典型的人物故事進(jìn)行對(duì)比分析，得出其中所蘊(yùn)含的人道主義思想內(nèi)涵。
　　 第三章首先闡述《獵人筆記》與人道主義思想在屠格