技術創(chuàng)新的人文價值.pdf

1、技術創(chuàng)新如同科學技術一樣,負載著人文價值,已經是不爭的事實。然而,技術創(chuàng)新作為科學技術在現(xiàn)代社會的一種新的存在方式,如何負載人文價值?如何看待當下社會種種技術創(chuàng)新的人文價值沖突現(xiàn)象?能否消解?如何消解?本文從實踐唯物主義出發(fā),探討技術創(chuàng)新人文價值的內涵及其發(fā)展內在規(guī)律,厘清技術創(chuàng)新異化的根源、機理,尋找破解技術創(chuàng)新異化的方法與出路,提出當代社會里技術創(chuàng)新人文價值的實現(xiàn)目標、原則和路徑,加快推進人的全面而自由的發(fā)展歷史進程。
　　

2、 第一章,本文從哲學層面厘清科學、技術、技術創(chuàng)新的基本內涵及三者關系,運用馬克思主義唯物史觀提出馬克思主義技術創(chuàng)新人文價值觀,闡釋了技術創(chuàng)新主客體及其相互作用,認為技術創(chuàng)新的人文價值就是指在一定的市場條件下,技術創(chuàng)新主體通過創(chuàng)新實踐活動,改變技術創(chuàng)新客體的價值形態(tài),滿足人的生存與發(fā)展、解放與自由的需要的效應關系。技術創(chuàng)新的人文價值可以分為人的生存價值、人的發(fā)展價值、人的解放價值、人的自由價值。
　　 第二章,本文從人與自然的關系

3、,人與社會的關系,以及人與人之間的關系等三個維度,依次考察近代以來五次科學技術革命中的技術創(chuàng)新對人的生存與發(fā)展,解放與自由的推動作用,具體分析了技術創(chuàng)新人文價值所包涵的生存價值、發(fā)展價值、解放價值、自由價值的四者的內在關系,論證了技術創(chuàng)新實踐活動是人的全面而自由發(fā)展的革命力量和強大杠桿。近代以來,技術創(chuàng)新(科學技術)一路高歌,一路彰顯人的人文價值。
　　 第三章,科學技術(技術創(chuàng)新)的進步和革命都離不開當時社會歷史條件下人們的生

4、存狀況、認識水平、思維方式、自由程度,換言之,社會歷史條件下人們的人文價值影響技術創(chuàng)新(科學技術)的前進方向、發(fā)展速度與規(guī)模。本文從文藝復興、啟蒙運動、中國當代三大思想解放運動等幾方面進一步論證,歷史條件下人們的思想解放與自由的程度和科學技術(技術創(chuàng)新)的進步與革命正相關,人的解放與自由越徹底,科學技術(技術創(chuàng)新)的發(fā)展越迅猛。國家的性質,政體的形式,民族的精神,以及文化的形態(tài),都會影響到技術創(chuàng)新的進程,有時還會發(fā)揮關鍵性的影響。

5、>　　 第四章,在資本主義私有制下,異化勞動與被迫分工導致了技術創(chuàng)新和人的解放與自由完全分離,因而出現(xiàn)技術創(chuàng)新的異化。本文從馬克思主義技術創(chuàng)新異化觀出發(fā),厘清技術創(chuàng)新異化的根源、機理及出路:從認識論來看,技術創(chuàng)新異化是“物性”與“人性”的分離、分裂;從本體論來看,技術創(chuàng)新異化是技術創(chuàng)新主客體的分離、分裂。只有生產力極大發(fā)展,資本主義消亡,技術創(chuàng)新異化才能被徹底否定。
　　 第五章,社會主義社會是對資本主義社會的積極的揚棄,在中

6、國社會主義現(xiàn)代化建設中,不僅要大力發(fā)展技術創(chuàng)新,還要克服或減少技術創(chuàng)新給人類帶來的負效應;不僅要堅持以人為本,積極倡導和實施人性化技術創(chuàng)新和生態(tài)化技術創(chuàng)新融合發(fā)展的新思路,還要加強民主、法制、倫理道德建設;不僅要提倡科學的生產觀和消費觀,還要全面珍視人的生存權、發(fā)展權、解放權、自由權,加快人的全面而自由發(fā)展的社會歷史進程,到那時,完成了自然主義等于完成了人道主義,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件的理想變成現(xiàn)實,人的技術創(chuàng)新的人文