論張?zhí)煲硗拕?chuàng)作的成人化表達(dá).pdf

1、全文分三部分:一、難以擺脫的教化情結(jié)張?zhí)煲硗拕?chuàng)作的成人化表達(dá)傾向來自于作者的教化情結(jié),形成的原因是多方面的.一,傳統(tǒng)文化的積淀.以儒家思想為主導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)文化注重修身養(yǎng)性,強(qiáng)調(diào)教育對(duì)民族心理形態(tài)構(gòu)建的重要性.這種積淀深厚的集體無意識(shí)彰顯著文學(xué)的教化功能,引導(dǎo)著童話創(chuàng)作對(duì)"載道"的選取,促使著創(chuàng)作主體對(duì)童心世界進(jìn)行成人化的俯瞰.二,時(shí)代的原因.中國(guó)兒童文學(xué)是"五四"的產(chǎn)兒.啟蒙與救亡的時(shí)代主旋律促使了兒童文學(xué)的萌生,也造就了兒童文學(xué)強(qiáng)烈

2、的社會(huì)使命感,使兒童的讀物里密布著"成人的灰色云霧".三,創(chuàng)作主體的選擇.當(dāng)時(shí)的童話作家都是成人,他們急于把自己的人生感悟、難以實(shí)現(xiàn)的理想,依托童話形式,采用成人化的表達(dá)方式傳達(dá)給兒童.張?zhí)煲硪膊焕?他對(duì)模擬生活過分自信,又太注重自己作品的教育意義.當(dāng)他自以為把筆觸探進(jìn)孩子心靈的時(shí)候,筆中飽蘸了教導(dǎo)的墨汁.二、講故事與講道理張?zhí)煲戆淹捵鳛閷?duì)兒童進(jìn)行教育的一種形式.他雖然極力想蹲下來給兒童講故事,但依然是自覺或不自覺地在俯視和訓(xùn)誡著孩

3、子.這主要表現(xiàn)在:一,執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作立場(chǎng).張?zhí)煲硐胱寖和私獬林氐纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí),促使兒童早一點(diǎn)成熟.結(jié)果,教育的目的達(dá)到了,但過多的大人的道理抵消了不少"幼稚的美麗".二,敘事視角:遠(yuǎn)離童心的旁觀.張?zhí)煲淼耐拕?chuàng)作繼承了中國(guó)古代敘事文學(xué)的傳統(tǒng),往往采用第三人稱的全知全能的敘事視角,不是逼近童心感悟世界,而是冷靜理智地對(duì)兒童世界進(jìn)行旁觀,進(jìn)行著成人的教育指導(dǎo).三,兒童情趣的成人化.比起同時(shí)代童話作家,張?zhí)煲砀叱鲆换I,采用大膽、奇特的幻想、夢(mèng)

4、境的敘事手段等,但往往是讓小孩做著大人的夢(mèng),只不過是在批判現(xiàn)實(shí)、教化訓(xùn)誡的道德袍邊鑲嵌了小小的趣味裝飾,趣味便成了另類的"載道"工具.三、沉重的幻想翅膀沒有幻想,就沒有童話.然而,張?zhí)煲硗捓锏幕孟胴?fù)載了過多的成人理念.張?zhí)煲硗ㄟ^童話創(chuàng)作,構(gòu)建著成人的道德體系、社會(huì)規(guī)范和人性理想,對(duì)兒童傳承著道德秩序的想象;反映著半殖民地半封建社會(huì)的災(zāi)難與黑暗,呈現(xiàn)出他的鮮明的階級(jí)意識(shí),對(duì)兒童進(jìn)行著未來社會(huì)圖景的營(yíng)造;反映著人性根處的弱點(diǎn),呈現(xiàn)出他所信