山西大同縣東南部方言及其變異研究.pdf

1、晉北地區(qū)的大同縣是中國方言地理學的發(fā)祥地。1941年7月至1943年3月，著名方言地理學家、比利時神父賀登崧在大同縣東南部、桑干河南岸的西冊田村傳教的同時，對該區(qū)域的方言進行了調查研究，發(fā)現(xiàn)桑于河南岸的東、西部方言在語音、詞匯和語法等方面都有顯著的地域差異，并認為在大同縣東南部桑干河南岸地區(qū)存在著一條明顯的方言邊界線。但目前方言學界一般認為大同縣方言與大同市方言的差別很小，大同方言包括大同市和大同縣方言，已有的研究大都以大同市城區(qū)方言為

2、對象。 本文的研究目的有四：（1）揭示大同縣東南部方言的特點及大同縣方言的內部差異性，為大同縣方言內部分區(qū)。（2）補正賀登崧“把狼來了”等句首“把[p（）]”的研究結論。（3）調查中古入聲字在不同性別、年齡段、社區(qū)的使用情況，分析影響不同群體“入聲舒化”的原因，揭示其社會分化狀況，并預測其發(fā)展趨勢，為入聲字研究及語音演變研究提供新的途徑。（4）為大同東南部方言的時空變異研究提供翔實的材料，同時以點的資料豐富山西方言及漢語方言研究

3、。 本文共分七個部分：緒論部分介紹大同縣概況及大同縣方言的研究狀況并對大同縣方言內部進行分區(qū)；第一章至第四章描寫大同縣東南部方言（老派）的語音、詞匯和語法特點；第五章是入聲字使用的社會語言學個案調查；余論部分簡略交代了論文的不足之處和作者方言調查的一些粗淺體會。 研究發(fā)現(xiàn)，賀登崧神父當年發(fā)現(xiàn)的、存在于桑干河南岸地區(qū)的方言邊界線依然存在，但已向東發(fā)生了位移；大同縣方言內部存在較大的差異，只有西坪話為代表的西部方言和大同市城