宣鼎《夜雨秋燈錄》及《夜雨秋燈續(xù)錄》研究.pdf

1、皖天長宣鼎所作《夜雨秋燈錄》、《夜雨秋燈續(xù)錄》是晚清廣受歡迎的兩部文言小說集.作為仿《聊齋》之作,多年來兩書并未受到學(xué)界應(yīng)有的重視,對其研究一直呈現(xiàn)出零散性、簡介性的狀態(tài),不利于全面、充分地揭示出兩書的成就和價值.因此,本文擬從作家生平、作品內(nèi)容、敘事藝術(shù)以及兩書與《聊齋志異》和其他仿《聊齋》作品比較這幾方面入手,力圖對兩書予以整體的把握.
　　緒論部分,通過搜集相關(guān)材料、借鑒他人研究成果,比較全面、系統(tǒng)地勾勒了從清末至今學(xué)界對《

2、夜錄》、《續(xù)錄》的研究狀況.針對這兩部小說集研究較薄弱處,提出了本文的研究重點即:結(jié)合敘事學(xué)探討兩書的敘事藝術(shù):從宏觀上觀照兩書,將其與《聊齋志異》和其他仿《聊齋》作品進(jìn)行比較.這都是前人未曾論及的.
　　第一章"宣鼎生平、著述與《夜錄》、《續(xù)錄》的創(chuàng)作動因".首先介紹了宣鼎生平,指出其坎坷的人生經(jīng)歷造成了他憤世嫉俗的孤憤之情:在著述情況中,先梳理了兩書的版本情況,指出魯迅先生認(rèn)為《夜錄》"狐鬼漸稀,而煙花粉黛之事盛矣."的說法不

3、確,而版本的誤差是造成其觀點有誤的重要原因.再說明在宣鼎所有的著述中都貫穿著他憤世嫉俗的孤憤之情:最后指出抒孤憤是《夜錄》、《續(xù)錄》重要的創(chuàng)作動因,這種心態(tài)影響了題材的選擇和藝術(shù)表現(xiàn)方式.
　　第二章闡釋兩書獨(dú)特的思想內(nèi)容.宣鼎的孤憤之情反映在內(nèi)容上是對官府黑暗的揭露、對社會世風(fēng)日下的諷刺.同時大力贊揚(yáng)女性和下層民眾,以美顯丑,借以達(dá)到刺世、勸世的目的.
　　第三章"《夜錄》、《續(xù)錄》的敘事藝術(shù)".主要運(yùn)用敘事學(xué)理論,從小說

4、深層的敘事技法層面,分析兩書在布局結(jié)構(gòu)、情節(jié)設(shè)計、人物塑造方面取得的不俗成就.
　　第四章"與《聊齋志異》及仿《聊齋》作品之比較"是本文重點所在.首先分析了宣鼎與蒲松齡創(chuàng)作心態(tài)雖同為孤憤,但具體內(nèi)涵不同,因而導(dǎo)致了兩者創(chuàng)作意圖、情感表達(dá)、題材處理和藝術(shù)手法運(yùn)用等方面的不同,故造成了兩者之間的差距.通過比較,本文認(rèn)為兩書在對《聊齋志異》的因襲中有所開拓.其次通過與其他仿《聊齋》優(yōu)秀作品的細(xì)致比較,本文認(rèn)為宣作無論在思想內(nèi)涵還是藝術(shù)水