李善《文選注》引《莊子》及向秀、司馬彪、郭象《莊子注》考.pdf

1、據(jù)《漢書·藝文志》記載:“《莊子》五十二篇”。魏晉玄學興起，為《莊子》作注的有向秀、司馬彪、郭象等，然各種注本的卷數(shù)不盡相同。向秀未注完《莊子》，其書有二十卷二十六篇;司馬彪注二十一卷五十二篇;郭象注三十三卷三十三篇。大約宋朝以后，很多人的《莊子注》便已亡佚，現(xiàn)世除郭象注之三十三篇完全保存以外，其于諸人的注僅殘存于陸德明《經(jīng)典釋文》的《莊子音義》和他書注文以及類書之中。經(jīng)統(tǒng)計，李善《文選注》共引《莊子》及《莊子注》八百十五次，占李善《文

2、選注》引道家文獻的二分之一強，是李善《文選注》之中引用道家文獻數(shù)量和字數(shù)最多的一部書目，本文即對李善《文選注》引用《莊子》及《莊子注》進行輯佚考校，并與傳世文獻和后人注解進行比對?？?，以找出不同《莊子》版本之間的錯誤異同，全文共分六個部分:
　　第一部分闡述李善《文選注》引用道家文獻的研究概況，說明本文的研究目的、研究內容與研究方法等;第二部分到第四部分為正文的主體，對李善《文選注》所引《莊子》進行考證，發(fā)現(xiàn)李善共引《莊子》六百六

3、十七次，其中同一條引文出現(xiàn)在不同篇目中者頗多，且同一引文在不同篇目下亦不相同，故將其一一列出，以資考證?！段倪x》版本方面，以中華書局1977年影印胡克家刻本《文選注》為底本，與人民出版社2008年出版的《日本足利學校藏宋刊明州本六臣注文選》、上海涵芬樓藏宋刊本《六臣注文選》（建州本）、中國國家圖書館藏宋淳熙八年池陽郡齋刻本仿真影印的尤袤本《文選》進行參校，發(fā)現(xiàn)明州本與建州本引《莊子》互異處較少，而這兩個本子與胡刻本、尤刻本之間互異處頗多

4、，經(jīng)考證，胡刻本和尤刻本出現(xiàn)錯誤的次數(shù)較多。清人郭慶藩的《莊子集釋》和王先謙的《莊子集解》可謂莊學集注類研究的雙璧，均在莊學研究史上占有重要的地位，因此本文《莊子》版本的考校即以這兩部書為主，與《文選注》的不同版本進行比對校勘，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些錯誤。第五部分為《莊子》注書的研究，李善共引《莊子》注書三種，分別為郭象《莊子注》、司馬彪《莊子注》與向秀《莊子注》，其中引郭象《莊子注》44條;引司馬彪《莊子注》99條，去其重，共計84條;引