女人，何以向“肋骨”說“不”？——中國現(xiàn)代女性文本母親形象流變探析.pdf

1、中國現(xiàn)代女性文本中母親形象的塑造，經(jīng)歷了初期以冰心為代表的集體式圣母頌，到后期張愛玲冷峻的巫母式剖析的巨大變化。基于此變化所呈現(xiàn)的單面化的主流性與大跨度的變異性，再結(jié)合中國傳統(tǒng)社會價值體系下女性極其低下的地位來考察，可以看出，中國現(xiàn)代女性作家對母親的表現(xiàn)與塑造，體現(xiàn)著她們對女性的審視與塑造；她們對母親的認(rèn)識與書寫，體現(xiàn)著中國現(xiàn)代知識女性自我認(rèn)識與自我重塑的努力。 全文主要從四個方面展開論述： 一、“母史”：無性別無年齡的

2、女性存在?！澳赣H”與“女人”在中國傳統(tǒng)文化中是兩個價值分離的所指。“女人”唯有憑“母親”身份才有可能進(jìn)入以男性為中心的權(quán)力系統(tǒng)，其前提卻是放棄自身的女性意識及特征。這種剝離使得母親/女性的存在成為一種失卻性別年齡的存在。 二、“圣母”：脫胎而不能換骨的女性書寫?！拔逅摹迸宰骷业募w“圣母”書寫，體現(xiàn)出女性意識的萌芽。但此時期的女性的性別年齡，尚處于稚弱的嬰孩時代。與此相應(yīng)，此階段女性文本中的母親形象，呈現(xiàn)出親切、慈愛、神圣、無

3、所不能、無所不對諸般特征，帶有濃重的傳統(tǒng)母親的痕跡。 三、“苦母”：突圍而未能突破的女性書寫。隨著性別年齡的增長，此階段的女性文本開始關(guān)注到“母親”的苦難生存：社會之苦與個人之苦，并在此基礎(chǔ)上展示了新的母親形象。此時期的母親書寫比前一時期更為貼近現(xiàn)實，卻或者由于主流話語的遮蔽，或者由于精神層面的無法深入，而呈現(xiàn)出“突”而不“破”的尷尬。 四、“巫母”：解構(gòu)而未能建構(gòu)的女性書寫。張愛玲的出現(xiàn)意味著女性性別年齡的重要增長。超