淮劇在滬的發(fā)展歷程及其空間變遷研究.pdf

1、本文研究了晚清民國時期淮劇在滬的發(fā)展歷程，并考察了在此期間，在滬淮劇演出場所空間分布的變遷及其原因。全文共分五個部分。
　　“緒論”部分，淮劇初創(chuàng)時名為江淮戲，又名江北戲。本章從探究江淮戲與蘇北認同間的關系入手，提出本文將探討的問題:源出兩淮、鹽阜間的江淮戲為何能在上海發(fā)展，在滬發(fā)展過程中，其演出場所的分布又有著怎樣的空間過程，背后的動力機制又是什么？
　　第一章“淮劇在上海的發(fā)展歷程”主要考察了江淮戲入滬扎根的過程及其在上

2、海的發(fā)展情況。20世紀初，大量蘇北人因災荒而涌入上海，江淮戲隨之進入滬上。江淮戲班一般以家班的形式生存和經(jīng)營，20年代后逐漸發(fā)展為劇團，但仍帶有濃厚的家班血緣色彩。
　　第二章“二十世紀江滬上江淮戲場的空間研究”探究了淮劇在滬發(fā)展的空間過程?；磩≡跍莩鰣鏊姆植?，形成四個集聚區(qū)域:①閘北中興路以南、蘇州河以北地區(qū);②公共租界西部邊緣至兆豐公園（今中山公園）一帶;③公共租界東北部;④內城外緣南部。這四個集聚區(qū)域的形成有其先后，據(jù)此

3、可以將淮劇在滬發(fā)展過程大致分為三個時段:1910年代、1920-1930年代、1940-1950年代。1910年代，淮劇初入上海，主要分布于閘北中興路以南、蘇州河以北地區(qū);1920-1930年代，隨著工業(yè)，尤其是棉紡織業(yè)和碼頭裝卸業(yè)的興起，大量蘇北籍工人聚居于公共租界西部和東北部邊緣，多所淮劇戲園隨之在該地興起。40年代以后，因蘇北勞工為躲避戰(zhàn)亂進入法租界邊緣，淮劇劇場又在內城外緣南部形成一集聚區(qū)?？傮w而言，滬上江淮戲園的分布，在空間和

4、時間兩個維度上，均有著清晰的演變脈絡。而追溯這一演變脈絡背后的動力，一言以蔽之，以蘇北人群體受時局影響、產(chǎn)業(yè)吸引而發(fā)生的變動而變動。
　　同時，第二章還分析了江淮戲園和棚戶區(qū)的空間關系。棚戶區(qū)是蘇北人的聚居區(qū)，史料表明，解放前夕棚戶區(qū)的密集分布區(qū)為:京滬鐵路沿線、吳淞江北岸、前法租界外沿、前公共租界楊樹浦周圍、南市十六鋪碼頭周邊、黃浦江東邊沿岸。江淮戲場的分布與棚戶區(qū)有著密切的關系。棚戶區(qū)的蘇北人在城市中從事著底層的勞苦工作，因此

5、與城市中其他階層的人士形成區(qū)隔。江淮戲園多分布于棚戶區(qū)附近，使用蘇北方音的江淮戲成為蘇北勞工們最親近可及的娛樂活動。蘇北人在文化上被區(qū)隔為一個相對獨立的人群，表面上是因為地緣，但本質上卻是緣于經(jīng)濟水平的高下。
　　第三章“京淮之淵源與民國上海文化”從江淮戲演出劇目和藝員名字與美稱入手，分析了它與京劇的淵源。京劇、淮劇演員名字多有近似，淮劇演員的美稱亦有向京劇靠攏的傾向，這反映了淮劇界對京劇藝術的崇拜。在上海，京劇是社會上層人士喜愛

6、的劇種，而蘇北人多為社會底層勞工，淮劇演員名字與美稱向京劇的靠攏，表明社會底層人士自有渠道吸收作為身份象征的上層文化。
　　“結語”部分回應了“緒論”部分提出的問題?；磩∵M入上海，與一對推拉力有關。蘇北民眾為躲避災荒而涌入上海，同時，上海新興的工業(yè)亦亟需外來勞動力，蘇北人的涌入帶來了淮劇在上海的扎根?；磩〉难莩鰣鏊谏虾Ｏ群笮纬闪怂膫€集聚的區(qū)域，其過程大致可分三個時段?；磩〉挠^眾雖然主要是社會底層的蘇北人，但它在發(fā)展過程中也有意地