神州劍氣升海上，武林群雄逐港臺(tái)——論港臺(tái)武俠小說(shuō)流變.pdf

1、武俠小說(shuō)是中國(guó)一種獨(dú)特的小說(shuō)類(lèi)型，而港臺(tái)武俠小說(shuō)更是以其獨(dú)特的魅力風(fēng)靡了全球華語(yǔ)文學(xué)圈，贏得了最廣泛讀者的閱讀興趣和專(zhuān)家學(xué)者的研究興趣，從而使得港臺(tái)武俠小說(shuō)的興盛不僅僅成為一種文學(xué)現(xiàn)象，而且成為一種文化現(xiàn)象。 本文主要研究的便是港臺(tái)武俠小說(shuō)的流變史，力求清晰勾畫(huà)出其從開(kāi)端到如今的發(fā)展歷史，思考其文學(xué)史意義，并批判其弊端，推斷出其未來(lái)發(fā)展。在論述流變歷程之前，先對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的俠文化進(jìn)行了梳理，并指出俠文化正是港臺(tái)武俠小說(shuō)創(chuàng)作和閱讀的

2、心理基礎(chǔ)，進(jìn)而指出民國(guó)武俠小說(shuō)遺產(chǎn)和港臺(tái)的商業(yè)化環(huán)境是港臺(tái)武俠小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作背景。港臺(tái)武俠小說(shuō)從梁羽生發(fā)端，至今已有三個(gè)時(shí)代，前兩個(gè)時(shí)代是金庸時(shí)代和古龍時(shí)代，后一個(gè)時(shí)代是后金庸、后古龍時(shí)代，金庸時(shí)代指向以梁羽生、金庸為代表的港臺(tái)武俠的開(kāi)山和大成，古龍時(shí)代指向以古龍、溫瑞安為代表的港臺(tái)武俠的創(chuàng)新和中興，后金庸、后古龍時(shí)代指向以黃易為代表的港臺(tái)武俠的復(fù)歸和突破。“武”和“俠”作為武俠小說(shuō)的核心因素，也有各自的演變歷程，“武”經(jīng)歷了武功、武學(xué)

3、、武道，“俠”則經(jīng)歷了俠之大者、俠之風(fēng)流、俠之證道?？v觀港臺(tái)武俠小說(shuō)流變，其發(fā)展過(guò)程中有兩種傾向尤為引人注目，一是反武俠傾向，表現(xiàn)為對(duì)武俠因素的不斷反思，并為武俠注入新的元素；一是現(xiàn)代性傾向，表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)文化的理性批判精神，并構(gòu)建武俠新的審美機(jī)制。 當(dāng)然，港臺(tái)武俠小說(shuō)亦有不足之處，存在著暴力傾向、色情傾向、模式化傾向、男性中心主義等弊端，阻礙了其進(jìn)一步發(fā)展，但作家只要能夠轉(zhuǎn)變觀念，嚴(yán)肅對(duì)待武俠創(chuàng)作，不斷求新求變，傳統(tǒng)融合現(xiàn)代，就