以重構(gòu)地域精神為導(dǎo)向的磐安縣大皿村文化禮堂空間營(yíng)造.pdf

1、本設(shè)計(jì)基于浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)完善農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的要求，以構(gòu)建空間功能完善文化特色突出的文化禮堂空間為設(shè)計(jì)重點(diǎn)，最大限度地提升農(nóng)村公共文化空間的建設(shè)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)領(lǐng)域與精神領(lǐng)域的雙贏促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展。本設(shè)計(jì)在一定程度上豐富了農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)理論、探索了農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新的傳承發(fā)展方式，提出了以文化帶動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究觀點(diǎn)。最終基于大皿村“地域精神”重構(gòu)的實(shí)際需要，提出文化禮堂空間改造策略，完善大皿村公共文化空間社會(huì)職能，滿足農(nóng)民對(duì)

2、公共文化空間的使用需求。意圖為農(nóng)村文化禮堂建設(shè)提供理論及實(shí)踐參考。
　　本文主要包括四個(gè)部分:設(shè)計(jì)市場(chǎng)需求報(bào)告、設(shè)計(jì)理論研究報(bào)告、設(shè)計(jì)過(guò)程報(bào)告和設(shè)計(jì)自評(píng)報(bào)告。
　　一是設(shè)計(jì)市場(chǎng)需求報(bào)告。主要以三部分內(nèi)容組成。一是從農(nóng)村地域特色逐漸消失的社會(huì)大背景下，認(rèn)識(shí)到地域文化保護(hù)建設(shè)工作的重要性。二是基于磐安縣大皿村在文化禮堂建設(shè)使用中存在的文化服務(wù)功能不完善、文化“活化”形式單一、空間地域特色不明顯等問(wèn)題，結(jié)合新時(shí)代背景下對(duì)“地域精神

3、”的迫切需要，認(rèn)識(shí)到大皿村架構(gòu)文化環(huán)境新格局的迫切性。三是通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)實(shí)際案例的分析，總結(jié)農(nóng)村公共文化空間功能改造的設(shè)計(jì)策略，探索農(nóng)村文化建設(shè)的新思路，驗(yàn)證本次設(shè)計(jì)的可行性。以期通過(guò)對(duì)以上三點(diǎn)的分析總結(jié)，提出本課題的設(shè)計(jì)依據(jù)，論述研究意義。
　　二是設(shè)計(jì)理論研究報(bào)告。以重構(gòu)“地域精神”為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)鄉(xiāng)土文化特色保護(hù)、特色鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造和歷史建筑空間重構(gòu)等相關(guān)學(xué)科理論的分析學(xué)習(xí)，探討完善農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的方式方法，

4、從實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承、恢復(fù)歷史建筑生命力和謀活文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展三個(gè)層面形成農(nóng)村文化禮堂的空間營(yíng)造的設(shè)計(jì)理論和策略，重構(gòu)“地域精神”。
　　三是設(shè)計(jì)過(guò)程報(bào)告。根據(jù)設(shè)計(jì)市場(chǎng)需求報(bào)告和設(shè)計(jì)理論研究報(bào)告的結(jié)論，結(jié)合大皿村非遺文化傳承的具體需求，推導(dǎo)出大皿文化禮堂空間的營(yíng)造策略。提出“解構(gòu)+重組”的設(shè)計(jì)理念，以煉火文化、竹編工藝、宮燈工藝、養(yǎng)蠶繅絲工藝為文化空間設(shè)計(jì)主題，分別指導(dǎo)文化分區(qū)的具體設(shè)計(jì)。以重構(gòu)“地域精神”為設(shè)計(jì)導(dǎo)向，挖掘提