重慶地域特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研究——以大足石刻為例.pdf

1、旅游紀(jì)念品是旅游商品的核心部分，在旅游產(chǎn)業(yè)鏈中扮演著重要的角色，直接關(guān)系到旅游景區(qū)的品牌宣傳和經(jīng)濟(jì)利益。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：“發(fā)達(dá)國(guó)家旅游紀(jì)念品經(jīng)濟(jì)收入占旅游總產(chǎn)值的40％-60％，而我國(guó)旅游紀(jì)念品收入僅占旅游總產(chǎn)值的20％左右”巨大的差距折射出的問(wèn)題核心不是我國(guó)消費(fèi)能力弱，而是我國(guó)旅游紀(jì)念品自身品質(zhì)問(wèn)題，主要有地域特色不鮮明、因循守舊缺乏創(chuàng)新、品牌保護(hù)意識(shí)弱，最終導(dǎo)致旅游紀(jì)念品同質(zhì)化日趨嚴(yán)重。如今的旅游市場(chǎng)大同小異的旅游紀(jì)念品根本無(wú)法滿足

2、游客求新、求異的個(gè)性化消需求，直接影響著游客的夠買行為。重慶具有獨(dú)特的地域文化，豐富多彩的旅游資源，吸引了中外大量游客，但旅游紀(jì)念品同樣存在上述問(wèn)題。因此，如何創(chuàng)新設(shè)計(jì)出地域特色鮮明的旅游紀(jì)念品，滿足旅游消費(fèi)者需求成為亟須解決的問(wèn)題。
　　 本文基于重慶地域特色，并以大足石刻為例，從產(chǎn)品設(shè)計(jì)角度出發(fā)，對(duì)重慶地域特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)進(jìn)行了深入的研究，提出了適宜的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)原則。
　　 首先，對(duì)旅游紀(jì)念品的進(jìn)行了理論分析。

3、闡述了旅游產(chǎn)品、旅游商品、旅游紀(jì)念品的概念，探討了三者的關(guān)系，即旅游產(chǎn)品包含了旅游商品和旅游紀(jì)念品，旅游紀(jì)念品又屬于旅游商品的核心部分，以及旅游產(chǎn)品與旅游商品存在互相轉(zhuǎn)換的關(guān)系。進(jìn)一步分析了旅游紀(jì)念品地域性、紀(jì)念性、美觀性、時(shí)代性、便攜性的五大基本特征。
　　 其次，通過(guò)對(duì)重慶地域特色資源和特色文化研究，在此基礎(chǔ)上探討了重慶特色民間工藝品，闡明重慶特色旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)必須緊扣地域特色的主題。
　　 再次，以重慶大足石刻

4、為例，就如何開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出地域特色鮮明的旅游紀(jì)念品展開(kāi)了深入研究，提出了適宜的開(kāi)發(fā)策略。在此基礎(chǔ)上提出了旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)注重原創(chuàng)性設(shè)計(jì)理念；將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代科技相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念；融入情感化設(shè)計(jì)理念；實(shí)用性設(shè)計(jì)理念；時(shí)尚性設(shè)計(jì)理念。在理念指導(dǎo)具體設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)遵循“形”與“意”和諧統(tǒng)一，“形”與“用”和諧統(tǒng)一，及便攜性三大設(shè)計(jì)原則。
　　 最后，展開(kāi)設(shè)計(jì)實(shí)踐嘗試，驗(yàn)證研究理論。通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐，創(chuàng)新了兩套方案，達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，為重慶地域特色