四川省藏羌文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中政府規(guī)制的完善研究.pdf

1、文化產(chǎn)業(yè)在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位不言自明。就地區(qū)而言,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)將成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)中最核心、最持久、最難以替代和復(fù)制的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。建設(shè)四川省藏羌文化產(chǎn)業(yè),將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)離不開(kāi)政府對(duì)其進(jìn)行的規(guī)制活動(dòng)。
　　首先,文章對(duì)文化產(chǎn)業(yè)和政府規(guī)制的相關(guān)理論作了系統(tǒng)綜述。通過(guò)查找資料、查閱文獻(xiàn),總結(jié)了近年來(lái)四川省藏羌文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制取得的一系列成就。但由于政府角色定位不清晰、規(guī)制權(quán)力較為分散復(fù)雜,專(zhuān)業(yè)性仍然不夠,導(dǎo)致了規(guī)制主體存在一

2、定的不合理性。相關(guān)法律法規(guī)紛繁復(fù)雜,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法律對(duì)文化產(chǎn)業(yè)提供明確的規(guī)范,已存在的法律體系不完備,使規(guī)制發(fā)展不夠健全。在規(guī)制過(guò)程中,政府的行為過(guò)于直接、缺乏宏觀(guān)規(guī)制并伴有整體手段較為落后的缺點(diǎn),這些都讓規(guī)制方式存在一定程度的缺陷。
　　其次,針對(duì)以上問(wèn)題文章提出假設(shè),認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)健全藏羌文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制的行為主體、進(jìn)一步落實(shí)藏羌文化產(chǎn)業(yè)政府規(guī)制的法律體系、綜合協(xié)調(diào)運(yùn)用政府多種規(guī)制手段這三個(gè)方面來(lái)完善政府的規(guī)制行為。
　　最

3、后,對(duì)假設(shè)的三個(gè)方面分別展開(kāi)論證。通過(guò)梳理總結(jié)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家政府規(guī)制的具體情況得到啟示,再根據(jù)藏羌文化產(chǎn)業(yè)的具體建設(shè)情況和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)得出結(jié)論。在完善規(guī)制行為主體方面,應(yīng)當(dāng)完成從直接管理到戰(zhàn)略管理的角色轉(zhuǎn)變,通過(guò)建立專(zhuān)門(mén)獨(dú)立的藏羌文化產(chǎn)業(yè)規(guī)制機(jī)構(gòu)并加強(qiáng)其專(zhuān)業(yè)性來(lái)健全當(dāng)前的規(guī)制行為主體。并注重從法律和政策方面對(duì)規(guī)制行為主體提供保障。在落實(shí)規(guī)制法律體系方面,應(yīng)當(dāng)充分把握現(xiàn)有的法律法規(guī)、制定合理的政府規(guī)章、靈活運(yùn)用自由裁量權(quán)進(jìn)行合理行政