新媒介與賦權：同性戀群體生存狀態(tài)研究——以西安地區(qū)同性戀群體為例.pdf

1、一個多世紀以來，隨著不同學科視角研究的拓展與深入，同性戀完成了法理方面的“去罪化”與醫(yī)學方面的“去病化”。同性戀權利意識的覺醒，與之相關的權利運動影響力越來越大，同性戀群體在社會中的可見度有所提高，逐步走向擺脫“罪化”與“病化”迷思的道路。但是人們對同性戀群體的認知態(tài)度從鄙視到理解與包容，從世界范圍看，依舊是正在進行中的。
　　在信息傳播與媒介技術快速發(fā)展并普遍應用的現(xiàn)今社會，傳媒生態(tài)環(huán)境與傳播權力關系復雜化。新媒介技術環(huán)境下，同

2、性戀群體由“傳播的客體”轉變?yōu)椤皞鞑サ闹黧w”，Ta們表達自我訴求，呈現(xiàn)群體社會生存圖景。同時為社會大眾認識了解同性戀群體提供了多元視角，也為同性戀群體追求自身平等權益、推進中國性別平權進程提供可能性。然而，一方面，腐文化的盛行、商業(yè)媒介對于受眾注意力資源與經濟利益的追求有可能導致有關同性戀群體的話語走向娛樂化與獵奇化，從而固化社會大眾對于同性戀群體的刻板印象;另一方面，基于宗教、醫(yī)學以及傳統(tǒng)文化視角出發(fā)的反同性戀者群體或話語正借助新媒介

3、技術平臺下擴大其影響力。因此，在同性戀群體賦權過程中，筆者更傾向于將新媒介技術作為社群內部交流、社群自我支持、社群與社會大眾互動的一種重要傳播載體，避免陷于新媒介技術的盲目樂觀與烏托邦主義中。
　　本文以新媒介與賦權理論作為研究視角，選取西安同性戀群體為研究對象，通過參與式觀察法、訪談法等研究方法，以及情境式研究取向深入到研究對象的日常生活中，直觀全面地觀察同性戀群體基于自身需求的新媒介實踐，涉及到同性戀群體的身份認同、自我表達、