女性爭取自由的抗?fàn)帯觥稛o名的裘得》中女主人公“蘇”的形象.pdf_第1頁
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1、摘要《無名的裘得》是哈代最后一部長篇小說,也是爭議最大的一部。哈代因?yàn)榕険舢?dāng)時(shí)的婚姻制度而招致眾多非議,從此放棄了小說寫作。這部小說塑造了一個(gè)反傳統(tǒng)的新女性形象,蘇布萊得赫。她飽讀群書,接受了諸如斯圖亞特米勒等思想家和哲學(xué)家的新思想而具備了一些新女性的意識。她渴望在男權(quán)社會爭取獨(dú)立的自我,渴望自由和理想的生活,并對壓迫女性的維多利亞婚姻產(chǎn)生了自然的抵觸而沖撞了當(dāng)時(shí)的主流意識形態(tài)。本文試圖從女性主義角度入手詳細(xì)分析蘇的獨(dú)立意識和抗?fàn)帤v程以

2、及哈代的女性觀。第一章分析女主人公為爭取精神解放而進(jìn)行的抗?fàn)?。宗教和男?quán)思想是窒息女性精神的根源,蘇為爭取自身的精神解放與此進(jìn)行了不懈的抗?fàn)帯K矣跊_出社會偏見,希望與男性一爭高低。她渴求知識和精神自由,積極尋找受教育的機(jī)會。她試圖擺脫父權(quán)思想對兩性關(guān)系的界定——女性是男性的附屬物和欲的對象,而積極追求建立兩性之間平等的同志式的關(guān)系。第二章分析女主人公為爭取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而進(jìn)行的抗?fàn)?。?jīng)濟(jì)獨(dú)立是女性獲得社會獨(dú)立的基礎(chǔ),蘇希望通過經(jīng)濟(jì)獨(dú)立獲得人

3、格獨(dú)立和女性的尊嚴(yán)。她沖出維多利亞社會對女性角色的規(guī)定,勇敢地在社會上尋找生存和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會。由于當(dāng)時(shí)的就業(yè)條件的限制和男權(quán)思想的控制,她的勞動愿望和抱負(fù)最終也不能完全實(shí)現(xiàn),這表明了變革現(xiàn)狀的重要性。第三章分析女主人公為爭取婚姻愛情自由而進(jìn)行的抗?fàn)帯2桓是鼜挠诨橐鲋械男耘?,她勇敢地捍衛(wèi)自己的權(quán)利并擺脫了不幸的婚姻。通過自己的婚姻經(jīng)歷以及耳聞目睹的婚姻現(xiàn)象,蘇發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)婚姻粗俗不堪沒有人性。她認(rèn)為婚姻不過是女性獲得依靠男性的權(quán)利從而

4、得到經(jīng)濟(jì)保障和縱容男性性壓迫的一種契約。重新獲得自由的她不愿再進(jìn)入婚姻的牢籠,寧可追求平等自由的愛情生活。她認(rèn)為沒有愛情的婚姻是不道德不健康的,但這與維多利亞時(shí)期的道德觀是相左的。遭遇種種歧視和磨難并沒有動搖她的追求,但孩子的慘死最終讓她放棄了一切進(jìn)步思想。這表明維護(hù)女權(quán)的力量還不足以與主流的父權(quán)思想相抗衡。通過以上分析得出結(jié)論:蘇是一位新女性,她不甘于傳統(tǒng)的性別角色,勇于挑戰(zhàn)壓抑女性的傳統(tǒng)觀念,積極地追求自我的獨(dú)立,并且有意識地探索女

5、性的出AbstractJudetheObscureisHardy’slastnovelandhismostcontroversialoneInthisnovelHardyattacksallthesocialconventionsthroughtheunconventionalcharactersSueBrideheadisthemostchallengingonewhotriestokecpallindependentpersonho

6、odinthepatriarchalsocietyandboldlyresiststheVictorianmarriageThoughthesproutofSue’sseekingforemancipmionwasfinallysnuffedout,hervoiceofcallingforfreedomandindependencemadeachallengetothepatriarchalsociety,whichshowsherbr

7、averytosolvethewomen’sproblemInthisthesis,thewritertriestoanalyzeSue’srebelliousideasandactionsinstrugglingforindependenceandfreedomfromthefeministpointofviewChapterIfocusesonwomen’sstruggleforspiritualemancipationsuchas

8、theirstruggleforescapingthebondageofChristianity,andthestruggleforescapingthebondageofpatriarchalideologySuebravelychallengedthereligiousideaswhichconfinedwomen’sspiritSuedidnotbelievewomenwerebornweakShethoughtthatsheco

9、uldcompetewithmenastheirpeerShedaredtoread‘‘men’sbooks’’andmixedwiththemtoseekfriendshipShetookeverychanceforeducationtoacquirespiritualpowerandpracticalfacultyShetriedtokeepindependentpersonalityinfamilylifetobeherselfi

10、nsteadoftheobjectofmen’sdesireandfamilyservantChapterIIfocusesonwomen’sstruggleforindependenceineconomyUnlikeotherwomenwhoviewedmarriageasaprofessionandsoughteconomicprotectionfrommenSuehopedtobeanindependentwomanandsupp

11、ortherselfbyherownhandsForherworkingwasamustforkeepingindependentpersonalityanddignityThoughtheVictoriansocietyprovidedwomenlittlechanceforworkingshetriedtofmdalloccupationtoworkasanartistdesignerorasateacherAndeveninthe

12、circumstanceofhavinglostherfⅨedjob,shestillbelievedthatshecouldimprovetheeconomicconditionofherfamilybyherownhandsChapterIIIfocusesonwomen’sstruggleforfreedominloveandmarriageInVictorianeramarriagewasregardedasaholything

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